愛情，會生老病死。陳玉慧的《幸福之葉》

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籠子裡的愛麗絲
2013年英國犯罪小說國際匕首獎得獎小說
(2013CWA International Dagger, Winner!)

　　光天化日下少女在大街遭到強擄──
　　沒有線索、如何破案？為何大街綁架？
　　尖叫的女孩到底是誰？
　　法國暢銷犯罪作家皮耶•勒梅特Pierre Lemaitre
　　以本書勇奪2013年國際匕首獎，同年再榮獲龔固爾獎
　　成為繼史提格拉森、尤奈斯博之後，最轟動國際文壇的犯罪小說家

　　──頂尖犯罪小說──

　　綁架案件發生的頭幾個小時是最關鍵的黃金救援時刻，錯過這段關鍵時間，肉票生還的機會可以說是微乎其微。

　　一本節奏緊湊、情節無懈可擊、電翻書頁的犯罪驚悚傑作。
　　故事一開場，少女愛麗絲在街頭遭到綁架。綁架她的人只想看著她死。
　　負責此案的卡繆•范赫文探長當然不這麼想。
　　可是現場目擊者舉證不全：嫌犯不明，沒有線索。唯一確認遭綁架者的是年輕女子。
　　探長決定從她著手：「女被害人愛麗絲為何遭到綁架？」
　　這個謎團將范赫文探長捲入一場布局複雜且時間緊迫的競賽──
　　一切宛如命運的安排。對於身體和心理都曾有過悲慘缺陷的卡繆•范赫文探長，
　　救回愛麗絲有期限的性命，僅僅將是重重艱難挑戰中最微不足道的一項。
　　為了拯救在吊籠中生死垂危的愛麗絲，時間殺人，
　　即將掀起一場陰森駭人的毀滅風暴。

本週排行榜

1. 深夜食堂 12

2. 時間的旅人

3. 青春第二課

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家，是個永遠無法讓人面對真相的地方。

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基列系列 I：遺愛基列
美國總統歐巴馬最愛的當代小說
榮獲普立茲文學獎、美國國家書評獎、《紐約時報》年度十大好書

　　瑪莉蓮．羅賓遜以1981年處女作《管家》震驚文壇，許多文學評論家將《管家》評為美國當代文學經典；有人問她下一本書何時出版，她說「25年」。23年後，我們有了〈基列系列〉第一部：《遺愛基列》。

　　「每當樹一長成，大風就來折斷」的荒涼之州，人類墾荒定居固守，究竟是為了證明什麼信念？

　　這是一封七十六歲的老父親，寫給六歲兒子漫長、深情的告別長信。老父親隨時有心臟病發而死的可能，深知自己能伴隨兒子成長的時間已經不多，在生命走向盡頭前，提筆寫出對生命的告白。

　　故事以寫給兒子的回憶錄形式展開，牧師約翰．艾姆斯反思自己的一生，回憶同是牧師的祖父與父親，前後四代之間糾結、矛盾、挫敗的父子關係；並細數小鎮基列此牧師家族歷經南北戰爭、廢奴運動、乾旱、瘟疫、大蕭條、三次戰爭，一直到1956年，一百年以來的變遷與辛酸，使這封「家書」成為一部濃縮的美國近代史。在寫信過程中，摰友的兒子──以他的名字命名的浪子傑克，回到了小鎮，此事衝擊了艾姆斯內心深處的記憶與情感。

　　在這希望倦怠的荒涼之州，透過艾姆斯對過往的檢視與懺悔，描繪世代交替存在的隔閡與拉扯、生命的苦難與悲劇、信仰和道德困境，最終因為愛走向諒解與救贖，新的生活又將繼續，新的希望終將從絕望中誕生。

　　「基列」是《聖經》中的地名，原意為「見證之堆」。該地乳香名聞遐邇，山地上林木密布，被視為富庶的象徵，它是牧羊之地，也是逃亡者隱藏之處。瑪莉蓮．羅賓遜以此作為小說中美國農村小鎮的虛構地名，在此展開優美細膩的史詩敘事。作者已完成〈基列系列〉第三部《萊拉》（Lila）書稿，中文版預計2015年出版。

	大融合即將再次來臨，要想存活，你別無選擇……《永無天日：流火風暴
	這一次，他必須做出選擇……山崎豐子「大阪物語」最高代表作《少爺》
	在愛情與現實的抉擇間，尼可拉斯•史派克將給我們一個最動人的答案！

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生活僅靠一根細線維繫著，讓它美好的東西並不太多。 瑞蒙．卡佛談理查．福特：「他正是我所缺乏的一切！」你如果醉心於卡佛的小說，就更不能錯過理查．福特！收錄理查．福特最為人熟知的十篇短篇小說，在他筆下，隨處可見小人物的隨波逐流、瞬間交會的偶然機緣，失根的狀態 ……人性的考驗無所不在；人們與大自然對抗，也與自身存在的卑微相對抗。理查福特的作品常被拿來與約翰．厄普戴克、威廉．福克納、海明威與華克．波西等名家來相比，本書不僅是他驚豔文壇之作，也是奠定他成為美國文學代表人物的重要作品。

表裡不一，才是幸福生活的最高守則！ 亞倫．班奈的短篇小說集《非普通下流》的副題，叫「兩個不體面的故事」。「體面」，不就是讓自己在別人眼中光鮮亮麗的經營？身為「國寶」，亞倫．班奈的無比貴重，是他對英國人的城府有多高多深了然於胸，他又深諳這種國族文化的虛偽和不安全感是如何綑綁一起。因此，筆下一干可憐可笑的人物就像照妖鏡。這次班奈瞄準性愛與婚姻，寫成兩篇短篇故事〈唐納森太太回春記〉、〈福布斯太太矇聵記〉。以劇本創作聞名的亞倫．班奈，善用簡潔對白突顯故事人物的特色。字裡行間的老派英式幽默，充滿睿智與溫暖，耐人咀嚼。

一切的歡娛都是暫借，清醒之後，要用悔恨與眼淚償還。 一個不知自己是誰的男人，受託要找出一個不知到哪兒去的女孩；走在這座一直拆毀過去的城市裡，他即將發現那些被刻意隱藏的祕密。「我」是個喪失過去的男人。不記得自己是誰，也不記得自己為何會落得這般下場。基本生活技能倒是沒忘，腦海中存在一些歌曲、喜歡查資料蒐集資訊的癖好，還有個我相信是一般人沒有的能力──我能夠讀取他人的記憶。全書以冷冽的筆法、第一人稱視角，寫出發生在一座城裡的失蹤案。融合現實題材、爭議事件，透過「尋找」觀察人與人生，是個「真實發生的虛構故事」。

學校不敢教的小說，不該遭人遺忘、埋沒。 30篇經典，陪著我們理解人生，並預習那些關於人生的歡欣、喜悅，苦澀與絶望。曾經，隻身站在建中圖書館浩瀚的書海前，他遲疑要將借書額度賭在哪個陌生的名字上；曾經，緊抱眾人推薦的經典，但以熱情相搏，卻換得滿滿挫敗……「如果當時有個人、有本書，能夠跟我多說一點關於小說的事，那該有多好。」是這份感同身受的初衷，讓朱宥勳彷若淘金，書寫這本適合所有年輕學子的文學入門書，從《蒙馬特遺書》、《童女之舞》到〈植有木瓜樹的小鎮〉，那些狂喜燦爛，那些撕裂痛楚崩壞，那些總總無法與人言說的時刻。

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愛情，會生老病死。陳玉慧的《幸福之葉》

愛情，會生老病死。陳玉慧的《幸福之葉》

文╱陳心怡
從2004年《海神家族》到2009年《CHINA》，在2014年春暖花開三月天裡，陳玉慧這一回讓我們坐上時光機回頭探尋的，是一段幾乎快被遺忘的台灣烏龍茶故事。《幸福之葉》充滿了製茶的曼妙，在茶香瀰漫的空間裡，串起了主角們之間的情愛，也鮮活了十九世紀大稻埕與淡水河港的風光。

近乎曇花一現的風華史

台灣烏龍茶，這個在我們生活的大街小巷再熟悉不過的飲品，怎會讓一個在歐洲穿梭大半生的陳玉慧看見，甚至為它寫一部小說？因為陳玉慧的書迷、明基電通董事長李焜耀有次與她閒聊時曾提及，在台灣飛往香港的班機上，沒有台灣茶或中國茶可喝，只有立頓茶包沖泡而成的紅茶，這讓他很困惑。同樣情形亦曾發生在陳玉慧自己身上，搭乘台灣高鐵時，她只買得到紅茶、沒有烏龍茶可選。

如今不管是印度茶或者英國茶，都是由英國人從中國帶出的龍井所植出的，「我忍不住開始研究茶的歷史。」陳玉慧一頭栽入後才發現，台灣烏龍茶的發展過程，堪稱是台灣第一次全球化。時間大約是從1850到1880年，後因爆發中法戰爭導致蓬勃的台灣茶業發展中斷。但可不要小看這短短三十年，倘使沒有英國人陶德與台灣商人李春生，就不會有烏龍茶，如果沒有烏龍茶，也就不見大稻埕的興起。而在那段茶業鼎盛時期，茶業貿易占當時全台國民生產總額60%，一度勝過中國茶暢銷歐美，養活許多台灣人，甚至傳言「東方美人」便是英國維多利亞女王賜名而來。

在陳玉慧眼裡，台灣烏龍茶的風華雖如曇花一現，卻是不能忘記的台灣史一環。不過，向來喜歡說故事、也希望能夠勾起讀者閱讀樂趣的陳玉慧，可不想把那段美好的歷史說沉了，「我理想的小說，要有內容、有故事，同時能夠承載娛樂、引人入勝，這是真正藝術。」

為了串起茶葉史與陶德、李春生這兩名真實人物，陳玉慧虛構了另外兩個主角──高青華和魏芷雲。並以愛情做為與茶平行的主線，《幸福之葉》就此緩慢溫婉地舒展開來。

愛情如品茗，各有滋味

從《CHINA》到《幸福之葉》，陳玉慧接下來還想再寫一部與書法相關的小說在她眼中，不論是瓷器還是茶葉，以及尚未動筆的書法，都只是元素與符號，背後象徵的俱是愛情，她是「以物傳情」。在《CHINA》裡，她說，瓷器與愛情是世間最容易破碎的兩樣事物，若你了解瓷器，就會了解愛情；在《幸福之葉》中，她說，愛情和茶一樣，蘊含很多味道，要自己品嘗才能透徹，人需要愛情，一如茶需要水，愛情要講時機、不能過度烘焙、沖泡太久，茶也一樣，「我都是緊扣著情感而創作」。

正因為愛情與茶都講究天時地利人和，所以女主角魏芷雲在高青華、李春生與陶德之間的情愛互動，無不與茶葉息息相關，採擷、搖青、沖泡，時機過了，便走味。

從小仰慕魏芷雲的高青華，一路守候在她身邊，從安溪橫渡黑水溝來到台灣，最後又一起回鄉，可是最後卻背叛了她，別過身投入別的女人懷抱。看起來是驟變，但早就在魏芷雲一次又一次錯過與高青華交好的時刻便埋下了情變種子，「就像癌症，那些癌細胞早就在你身體裡滋長，只是你不知道，在這漫長等待過程，愛情已生變。」陳玉慧深信，愛情不只排他，而且會生老病死，因此愛情的本質是殘酷的。

而李春生雖然愛慕魏芷雲多年，但堅信基督的他，希望嚴守一夫一妻制，並希望魏芷雲信教，但她強調自己拜觀音，宗教差異致使兩人最後無法靠近。在陳玉慧有意塑造下，代表大英帝國冒險雄心的陶德是個失敗者（loser），跛腳、酒精成癮、被誤認是間諜、無法與心愛的女人生子被高青華背叛的魏芷雲，未纏小腳、逃婚、年紀漸長，「她已經沒有選擇了，加上陶德的失敗人生」，導致兩人最後的決定成為「命運使然」。

幸福，何在？

故事的結尾，魏芷雲、陶德、李春生以及高青華四人，如飛蛾撲火，衝往截然不同的人生，高青華更是回到安溪，蓬勃了安溪鐵觀音，相較之下，台灣烏龍茶風采不再。似帶惆悵的結尾，怎麼和書名《幸福之葉》呼應？「你當然不可能擁有真正幸福，若是看完這本小說並感到惆悵，我會覺得很成功。我希望，你會想一直讀下去，這就是入戲。」隨著陳玉慧的筆觸入戲，遊歷一趟大稻埕，感受當時淡水河岸的風光，佐以虛構的愛情，身為讀者完全浸淫其中，她相信，這已是一種幸福。

「沒有事情是happy ending的，回到那個品茗或者愛情的片刻，你覺得溫潤、苦味或是回甘，那感受的過程便是愉快。」

《幸福之葉》處處充滿茶與愛情、茶與歷史的種種隱喻，雖然陳玉慧不用文以載道的方式寫作，不過這回她為台灣烏龍茶書寫這部小說，倒是有份期待：「西方人真的不認識中國茶，我覺得應該把台灣茶介紹出去，讓外國人了解這段東方歷史，希望藉此推銷台灣烏龍茶。」整個訪談，她笑臉盈盈，熱切分享著與台灣茶有關的一切，「憂鬱派始祖」的稱謂，似乎也在《幸福之葉》的沖泡中，淡去了不少沉重滋味。