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作者：李台珊 Laura Tyson Li
出版社：五南
出版日期：2010 / 11 / 22
 | 【 宋美齡：走在蔣介石前頭的女人 】 這本傳記，客觀地評價了二十世紀最有影響力和魅力的女人之一：宋美齡
走過三個世紀的第一夫人，她協助蔣介石打敗日本，讓中華民國走向國際，但卻也丟掉大陸半壁江山，她的一生充滿了戲劇性，但功過皆有、毀譽參半。
本書從美齡年幼時講起、經過在美國唸中學的青澀、在衛思理女子學院的耀眼、初回國苦於無真正「工作」的憂鬱、與蔣介石結婚後在政商界的影響力、至美國國會山莊演講、陪同不懂英語的蔣介石參加開會會議，最後不得已隨國民政府遷至台灣的經歷。她的氣度、美貌、才氣及手腕都讓所有與她接觸過的人讚嘆不已。
多年來，美國內外對於宋美齡的研究甚多，加上中情局和外交部的檔案輔佐，成就了這本傳記，客觀地評價二十世紀最有影響力和魅力的女人之一：宋美齡。 【more】 |
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| 編輯手札 》 |
| 有些東西，我們以為自己沒有忘記過；直到，有人以不同的方式提醒。
 文/DL
從一九九八年起，MSF每年都會選出十大被遺忘的危機，其中可能是國家，也可能是一些被世人所忽略的疾病，像二ＯＯ九年，無國界醫生組織就選了七個國家：剛果民主共和國、阿富汗、索馬利亞、葉門、蘇丹、斯里蘭卡以及巴基斯坦……另外三個為世人所遺忘的是疾病，包括了愛滋病、營養不良以及一些熱帶被遺忘的疾病，像是非洲睡眠病與布魯日潰瘍病。
有些東西，我們以為自己沒有忘記過；我們以為。
MSF，全文是Medecins Sans Frontieres，「無國界醫生組織」。一個聽起來很有意義、很偉大、很酷的單位，不過我們對它其實所知不多。這是1971年，由一群法國醫生、記者創立的國際性醫療組織。當時，他們認為聯合國人道救援仍舊不免受限於政治、宗教、種族等因素，失望之餘成立了這個團體，他們特別關注那些被主流媒體忽略的地方，那些沒有聲音、沒辦法發出聲音的地方。他們同時也是1999年諾貝爾和平獎得主。以上是很了不起，或者說是很酷的部分。現實面是：資源不足是一定的，縱使對於被援助地來說他們已是相對優勢的一方，不過相較於已開發國家，或是這些醫生們過往熟悉的工作環境，每次出任務依舊是克難而又辛苦的。MSF成員來自大多不同國家、不同文化，短時間內該如何磨合？該如何與病人溝通？若任務地是戰區，由於他們堅持中立立場，所以不支持、不偏袒爭端兩造的任何一方，這也表示沒有人罩，他們必須在沒有政府軍（或是反抗軍）的護送下自行進入（或離開）戰區。
台灣有一個無國界醫生，宋睿祥。以上那一點點簡單的認識，有的是從簡介看的，大部分是他書裡講的。2009年8月中他從台灣出發，前往葉門的亞塔，一個位於內戰火線上的城市。這次計畫原本預計會停留2個月，不過後來由於安全考量，決定提前在9月25日撤退。一個多月的日子，宋睿祥用日記的方式成書，《回家的路 是這樣走的：無國界醫生在葉門》
「面對生命，我們被賦予使命全力以赴，但對人生的無常，何時放手？醫生需要扮演判官的角色，卻沒有人教。」那一天是9月14日，他在亞塔已經待了將近一個月的時間。這一天，本來預定只需要進行一檯手術，不過發生了一場轟炸；轟炸地點是菜市場。大量傷患湧入，他第一次使用了MSF配備中的傷患檢定卡片：綠色代表輕傷、黃色代表可以等，紅色的表示若不馬上處理，可能會有生命危險；最後一級，是黑色的。
有一個孩子，頭部遭到重擊，到院時已經神智不清，宋睿祥定著看了他5秒，然後拿出黑色的卡片掛到小孩脖子上。他不敢看周圍人的表情，轉頭進入手術室；那一晚他總共進行了10檯手術。第二天巡病房的時候，他看到3個小孩子，前兩個，他一看就想起是昨天掛黃牌的，第三個，看起來很虛弱，但他卻怎麼都沒有印象。
是那個掛黑牌的小孩，他活下來了。
那一刻的感受我想是很強烈的，前一天，判決生死，後一天，卻又看到如此強韌的生命力。他的角色是個醫生，「全力以赴」說來簡單也應然，可是誰能說什麼叫「全力以赴」？不全力以赴就不是個好醫生嗎？很多事全力以赴還是沒有用，怎麼辦？
這是其中一天的記錄。其他的日子裡，有的記錄槍傷、記錄接生；在那換藥、用水也是大問題；女人蒙面也是。決定撤退的時候，他們必須把能帶的都帶走，不然分掉，或是銷毀。不能留下來，留下來馬上就會被洗劫一空。這一天，他記錄的是人性。
宋睿祥將自己在一個極端的環境中遇到的一個一個大哉問，非常誠實的，寫下來。他誠實的寫出自己的懦弱、害怕、自私、偏見，看似一個醫生的掙扎，我們卻不能說全然與你我無關，他的許多思考許多想法，的確都曾在我們腦中一閃即逝。以各種不同的形式。
有些東西，我們以為自己沒有忘記過。不過每當以不同的方式被提醒，我們就會發現有些事，其實從來就沒有明確的被記得過；或是，我們其實並沒有真正的認識過他。
不論是一個偏遠的國家、戰爭、疾病、生命，或是自己的極限。
這是一個無國界醫生的葉門記錄。 ...more |
相關閱讀 > ．《回家的路 是這樣走的：無國界醫生在葉門》， 宋睿祥， 天下雜誌， 
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新書連載 >  《探索時間之謎：宇宙最奇妙的維度》
在努力了解時間意義的同時，我們也想用最精準的方法來測量時間。哲學家和物理學家仍在苦苦思索時間的意義，世界各地的巧手工匠和技師則發揮了無比的創意，用最迷你和最龐大的時計來記錄時間。
自從人類存在以來，就發明了計時的方法。顯而易見的自然循環，如一天、太陰月、一年，都引起了人類祖先的注意（他們跟現在住在都市裡的人不一樣，晚上能享受到黑漆漆的天空，天體的運行自然會影響到他們的生活）。葬禮儀式的跡象可追溯到幾萬年以前，其中的陪葬物也透露出永恆的概念。
在歷史上可以找到更為清楚的紀錄。每一個古老的文明都制定曆法來記錄自然的循環，有許多精細到令人嘆服。西方曆法的根源來自埃及和巴比倫，後來也做了一些修訂：每隔四年就插入一個閏年（這要感謝凱撒），且每四百年除去三次閏年（這要感謝教宗格勒哥里八世），讓我們能把一年的天數湊成類似自然循環的模樣，準確度也還算合理。然而，之後我們會看到，有很多方法可以跟得上自然的循環，格里曆只是其中一種。
在某些古老的文化中，當時的人認為時間會不斷循環，事件的結果一再重複；有些人覺得死亡本身只是轉成另一種人類或非人類的存在狀態。猶太教與基督教共有的神學理論想像到死後的生活，但對於歷史的觀點卻十分不一樣：事件在上帝的監督下按著獨特的順序一件一件發生，從創世的那一刻一直到最後的審判日──非常明確的線性時間觀。歷史學家認為，線性時間的想法就是西方世界觀的基石。這個想法或許也鋪下了科學革命和工業革命的道路，因而引發我們對理性的喜好，也有一種不斷進步的感覺。到了十七世紀末，歐洲人已經把時間當成抽象的東西，完全不受人類活動的牽制。
到了現在，時間無所不在：電子錶、手機和電腦上都看得到一秒接一秒滴滴答答地流逝；而讓全世界保持聯繫的電子網路，要仰賴時間差不到十億分之一秒的原子鐘發出的信號。在奧運比賽中，百分之一秒就可能是金牌和銀牌之間的差異；但物理學家能辨別出最短的事件長度是一百埃秒（一百埃秒有多短？跟一秒相比，等於一秒鐘和三億年的差別），和他們測量出這最短的時間比起來，一瞬間簡直就是永恆。
在所有的物種中，人類最在意時間，但所有的生物都會受到時間循環的影響；生理時鐘讓動植物的生物節奏與自然環境保持一致。說到負責讓我們察覺到時間的器官，大家都會回答是大腦。我們用某種方法從環境中吸收大量且混亂的感官資料，組織成有意義的環境寫照，但周圍事物的寫照會不斷改變；這幅圖畫在時間中演化，也紮根在時間裡。人類擁有非常精密的能力，能形成、儲存和喚回這些心理的意象。記憶似乎就等於時間。「現在」或許只持續了短短一剎那，但在我們心中卻能延續好幾十年。如果某段經驗特別深刻，比方說第一次接吻、兒女出世、所愛的人去世，有可能一輩子都不會忘記。
我們不只記得過去，也會設想未來。事實上，我們可以在心中投射不同時代的景況。不論是古羅馬戰士，還是能遨遊星際的太空船，都很容易想像。心中的意象或許不完全正確，或許還有點四不像，但能想到這些東西，就讓我們跟其他生物有了區別。我們是時間的生物，完全融入時間裡面。
就算沒有歷史學家或考古學家，甚或人類根本不存在，宇宙仍會記錄本身的過去。這些紀錄不一定很容易解讀，但有了適當的工具後，我們就能閱讀自然的歷史書。舉例來說，化石告訴我們遠古時代有什麼樣的動植物（很多早就滅亡了），放射性原子可以告訴我們這些動植物存活的年代，峽谷告訴我們幾千年來所經歷的風化和腐蝕。天文學家發現，宇宙本身帶有它自己新生時期的回聲——光線的光子已經在宇宙間飄揚了將近一百四十億年。
一百四十億年這個數字看了就讓人心煩意亂，是我們所能估算出最接近宇宙年齡的數字，代表從宇宙形成到現在已經經過的時間。在最後幾章，我們會看到這項偉大發現的證據，也會向前展望，推測還剩下多少時間。很有可能眼前的時間遠超過已經經過的時間——宇宙看起來還算年輕。但從宇宙火熱的開端到現在所橫跨的時間仍令人難以置信。自從猿猴般的生物開始在地球上直立行走，那時到現在所經過的時間跟宇宙的年齡比起來，真是小巫見大巫，再跟我們懂得制定曆法、製造時鐘及使用科學工具來探索世界的時間相比，人類文明的歷史更顯得短暫。過去幾十年來，教育家同心協力，想要把那段漫漫的時間形象化；比方說在龐大的彎曲通道上標出每個漫長的時期（例如在紐約的蘿絲地球和太空中心），或用巨大的黃色捲尺（例如在多倫多的安大略科學中心），或用放滿了化石的自然步道展示地球的地質史（例如在大峽谷新建的「時間步道」）。事實上，這些表現方式都把時間轉化成空間：我們看不見時間，卻能在木頭、玻璃纖維或鋼鐵上看到有形體的倒影。或許在想盡辦法描繪時間的同時，我們也只能做到這樣了。
在這幾十億年間，沒有人知道在多少個星球（起碼有幾百萬個）上有多少物種進行演化。我們只知道其中有些生物或許曾思忖過時間的本質。這當然是推測。我們知道起碼智人（現代人的學名）想了解時間的本質。的確，這個最難以理解的維度已經變成人類最著迷的東西。
在接下來的章節中，我們會討論歷史上最具洞察力的思想家對時間有什麼看法，包括了亞里斯多德、牛頓和年輕時代在專利局工作的愛因斯坦。我們也會遇到當代最有深度的思想家：潘羅斯、戴維斯、巴伯、道伊奇、施莫林等人。我們也會看看哲學家、物理學家、心理學家和神經科學家有什麼相關的發現，以及不同的文化（現代的和好幾百年前的）如何看待時間難以捉摸的本質和顯而易見的流動。如果真有人能把時間調查得一清二楚，本書內容離那個目標還有一大段距離，只能算是簡短的導覽，但願能激起讀者的興趣。看更多《探索時間之謎：宇宙最奇妙的維度》 |
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