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作者:雷貝嘉.索爾尼 出版社:麥田 出版日期:2010 / 12 / 19 | 【 浪遊之歌:走路的歷史 】 盧梭說,我只有在走路時才能夠思考。 我說,天底下還有什麼比走路更自然而簡單的事呢? 這不僅僅是一本走路歷史的研究,當人類在現代生活的演化過程中,逐漸失去了這項本能的時候,這一本書適時地出現了,它將重新提醒世人走路的重要性,也在這些年來默默地引領著我們深度思考走路的意義,成為一種走路運動的社會倡議。「生命中就這些偶發而不重要的事物最有意義」,書中提到,齊克果在走路的過程中構思了他所有的文學作品;盧梭的心靈只跟隨著兩腿運思,一旦停下腳步,他便停止思考。獨自行走對生命個體產生了影響,而很多人一起行走,也會有不同的意義,集體步行的社群通常也是文化和社會的改革者,用來做為對某種社會主流的反對。 作者經由這些歷史文獻的解析、驗證,將走路這一件事情推到了文化、社會、經濟、宗教和哲學等等領域,用走路這一項再平常不過的事來論證知識的來源,提點我們關於生態主義、性別觀、空間權力等等人類的本體存在,以及運用人類這項本能所引發的倫理和美學思考,來批判各種因走路所衍生的價值議題。 當《浪遊之歌》這本讀物扮演著很個人的角色時,提示一個人在踽踽前行的過程中,將有機會反省最基本的生活態度,有機會反省各自的生命歷程是否有所偏差;走路時,我們聽到自己的呼吸、感受自己的心跳、察覺身體與心靈的不當承載,於是我們開始和自己對話、和自己商量,權衡生命的可能性和局限性,透過親密的自我對話,找到生命主體的自我信任,尋找自身最有意義的生命形式。【more】 |
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編輯手札 》 |
從民國前一年到民國九十九年,哪些事該登上頭條新聞?專訪《民國舊報》作者唐屹軒 文/russ 這一天我們不看新聞,看舊報。從民國前一年到民國九十九年,哪些事該登上頭條新聞? 民國百年歷史,從辛亥革命、武昌起義開始,袁世凱當上中華民國首任大總統,歷經國共聯手、北伐、抗日、台灣光復、國共內戰和八二三砲戰,雷震案、林宅血案、美麗島事件到天下圍攻,從「國歌」〈中國雄立宇宙間〉到〈東方紅〉〈反共抗俄歌〉〈總統蔣公紀念歌〉,最後到上海世博的台灣館為止。 這些新聞都寫在《民國舊報》這本仿報紙形式的歷史書中,一口氣讀完,既有趣又有滄海桑田之感。 「民國早年,袁世凱比孫中山重要!」作者唐屹軒說。他目前是政大歷史研究所的博士候選人,他說,在國民黨建構的歷史中,孫中山是民國早年最重要的人物。但是現在的學術研究中,會認為在1927年北伐之前,孫中山其實重要性較低,並慢慢肯定袁世凱的成就。現在回頭來看民國的百年歷史,可以還原歷史真相,改變小時候讀教科書的印象。 《民國舊報》雖然是仿報紙形式編撰,但他可以偷渡現代的觀點,例如在民國五年袁世凱過世後的「社論」中他寫:袁世凱久居清朝權力核心,熟知國內各項情形與對外交涉,而革命黨內部各方人馬又爭執不下,讓袁世凱不論在名義上或實力上,均成為中華民國領導人的不二人選。 而孫中山過世時的社論他則說:(國民黨)在各地大肆興建「中山紀念堂」,或直接將建築物、道路或學校取名為「中山」......讓人民的生活無時無刻均與國民黨產生密切連結,從而達成強化統治正當性的目的。 「台灣讀者一定會對民國的歷史有興趣,只是需要一個好的方式介紹給大家,」他說,原本出版社主編想請他寫一本「圖說中華民國史」,但是他跟出版社一直找不到好的圖文整合方式,後來他想到,曾經看過很多日本的書籍,「他們會以漫畫、報紙等各種方式介紹歷史,因此我也希望能以最貼近讀者日常閱讀習慣的報紙形式撰寫歷史。」 除了政治新聞,這份綜合性的報紙當然也有一些奇聞軼事,例如紫禁城中何時裝上電話?溥儀會打電話給誰?梁啟超原本應該切除左腎,但醫院卻切除右腎,他為何自認倒楣、不想聲張?「一券在手,希望無窮」的愛國獎券何時發行?獎金多高? 書寫歷史,無論選擇何種形式都需要取捨。他實際寫的內容大約比書上的內容多一倍,但因為配合版面限制,須要有頭條等欄目,有些內容則需要刪除。「例如廢掉國民大會這件事就差點刪掉,後來考慮到這絕對是重大事件,因此才保留下來。」 當然百年的歷史,肯定無法在一本書中說盡。例如梁啟超幾次「上報」是因為醫院開刀疏失、當徐志摩與陸小曼的證婚人、長子梁思成與林徽音結婚,他最擅長的中國近現代學術文化史反而著墨較少。 或許,他未來可以再寫一本民國舊報的文化特刊,或是派記者採訪梅蘭芳:最近都聽什麼音樂?看什麼書呢? 【more新手上路•專訪】 |
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活動現場 》 |
【 新書 】 台灣媽媽不僅勤勞,連生活常識也豐富得嚇人!《我的自然調色盤》林麗琪以精細的繪圖,記錄下台灣媽媽廚房 【 書展 】 縱觀歷史,超越經典。好讀十年有成,全書系書展,任選三書75折! 【 優惠截止 】 只到12/31,優惠即將截止! 【 推薦 】 他的狂熱投入有種說不上來的特質,並且挑釁了她的溫柔。《雨中的3分58秒》 【 外文 】 翻轉四十年,從禁書到經典,形塑當代英國的文學作品Penguin Decades 【 影音 】 你看的你聽的,決定了你:百大金曲 【 雜誌 】 台灣森林裡的黑色朋友:熊先生特刊 【 Mook 】 12大主題250幅絕讚作品,世界名攝影師最感動的瞬間:世界攝影師名鑑作品精裝選:1826∼2008 【 博客來百大 】 我們的一種聲音、我們的一種分享,串連著你來看2010『年度之最』 |
新書連載 > 《邏輯謬誤鑑識班:訓練偵錯神經的24堂邏輯課》 「輕率因果連結」的謬誤 當我們遇見某個事情發生時,我們會習慣性地給予一個原因來解釋為什麼會發生這樣的事情。也就是說,我們把發生的事情當作「果」,然後給一個「因」來說明為什麼會發生這個「果」,這樣的思考就等於在兩個事件中製造一個因果的連結,這樣的因果連結如果太輕率地被判定,那麼它就是一個「輕率因果連結的謬誤」。例如,颱風造成了高雄大淹水,有學者宣稱這是因為高雄市長只做表面美化,而不做好排水工程所導致。這樣的因果連結的理由是什麼?這位學者對高雄排水工程夠了解嗎?如果不是,則犯了輕率因果連結的謬誤。 如果有一天你覺得身體不適而到醫院檢查,經過精密的檢查後,醫生告訴你,你得了癌症末期,這時你躺在病床上不知所措,一時之間難以相信這件事竟然會發生在自己身上。親朋好友紛紛告訴你一些奇蹟的故事,於是你又燃起了一些希望。首先花了大錢買了一種特別的藥草,剛服用時好像還不錯,但一段時間後卻發現一點用也沒有。之後,有人推薦飲用一種特別淨化的神奇清水,另外也有人建議你修煉一種特別的氣功,或信仰某種宗教,當這些都無效後,你已經漸漸喪失希望了,有一天來了一個傳教士,他告訴你「只要信就必得救」、「只要祈禱就會應允」,於是你發現了新的希望,然後開始日夜祈禱,但是,身體還是一天一天衰弱了,終於,你放棄了,看開了,恐懼地等待死亡的降臨。一個夜裡,有個法師出現在你的身旁,他問你,「如果你可以好起來重新過生活,你是否願意全心皈依我佛。」你說,「當然願意啊。」於是法師用手按住你的頭,然後離去。當然,你並不相信這次會有什麼不同,但是,隔天醫生為你檢查時卻發現了奇蹟,你身體內的所有癌細胞在一夜之間全部消失了。這時你怎麼想?而你又將怎麼做? 大多數人在經歷這樣的事情後會產生一個信念,這個法師真厲害,他可以治療絕症,他必然是活菩薩轉世等等。當然,這個信念有可能是對的,但是,產生這個信念的思考過程是正確的嗎? 每個人一生中會遭遇千萬個事件,其中或許會有幾個奇蹟般的事件,例如,中了樂透、巧遇夢中情人、特別好運的升官、或是考試全猜對等等,然而,以這些奇蹟般的事件為「果」來說,其「因」究竟是如何?當我們要使用「因果關係」來說明兩個事件之間的關聯時,我們必須非常謹慎,因為我們很可能把事件的單純的前後關係錯誤解讀成因果關係。 例如,對於癌細胞一夕間全部消失的事件可以有合理的解釋,或許是因為它們都來源於一個細胞突變後的分裂繁殖,就像過去曾經發生過某地區竹林短時間內全部死亡一樣。由於它們是由同一株竹子插枝而成,當生命內在的自動死亡機制啟動的時候,它們可能在同一時刻開始死亡。果真如此的話,那麼,無論在這個癌細胞集體死亡之前做過什麼特別的事,我們都很容易聯想它們具有因果關聯。例如,在身體所有癌細胞消失的前幾天,如果我們去某廟裡拜拜,就會直覺認為這個廟很靈驗。如果改信耶穌,我們就會到處宣揚耶穌的大能。如果我們吃的是某種特別的藥草,我們就會很積極地告訴別人這種藥草有多棒。那麼,事實上,它們之間可能完全沒有任何因果關聯。除此之外,我們也容易把特別的事件作為因果關聯的主因,而忽略其他較小的因素,或是把發生時間相近的事件用來解釋因果關聯而忽略比較長久的影響力。 無論如何,當我們要訴諸因果關係去解釋事件間的關聯時,我們必須非常小心。那麼,該如何小心呢?也就是說,我們如何能夠肯定一個因果關聯呢?我們至少要做的就是需要更多的案例以及統計資料。例如,如果一百個罹患某個疾病的人吃了某神奇藥草後痊癒了,我們必須再瞭解有多少罹患此疾病的人吃了這個藥草,成功比例為何,如果不吃這個藥草而仍然痊癒比例又有多高等等資料。如果我們要相信該法師有治療絕症的能力,我們不能只看一個案例,而必須多看幾個案例去尋找其統計上的可信度。另外,最好的因果關聯的解釋是找出其中因果的運作,例如,該法師具有某種特異功能,而這樣的特異功能證實能夠提升或甚至改變一個人的免疫力等等,那麼,我們就比較可以放心地用因果關係來解釋該事件間的發生關聯。 因此,當你發現你正在嘗試用一個原因去解釋一個已經發生的事情時,請讓你的偵錯神經發出警訊,並且正視這個警訊。因為,錯誤的因果連結有可能導致一個錯誤的知識,而錯誤的知識也有可能造成不當的行為而導致悲慘的後果。以上面這個例子來說,如果你相信自己的病痊癒真的是因為法師的幫助、某宗教的信仰、或者是某神奇藥草,而你也以偏概全地認為別人也會和你一樣不需特別的治療,而能藉由某些宗教力量或某神奇藥草來治好疾病,那麼,你有可能會大力鼓吹別人不要去醫院,而去某宗教場所或改變飲食方式,如果萬一你是錯的,那麼,你將可能在自以為助人的情況下使人失去寶貴的生命。 在日常生活中,輕率的因果連結大概是最容易產生錯誤知識的思考習慣,只要能夠加強在日常生活中辨識這個謬誤的能力,錯誤知識的產生將會受到很大的抑制,而且可以順便重新反思自己現有的知識是否有些是由這個謬誤產生的,如果能夠藉此清理一些已經潛藏在思想中的錯誤知識,那麼,這就等於清理了許多未來生活的危險陷阱,降低錯誤抉擇的可能性。 除了輕率地建立一個因果連結之外,另一個跟因果連結息息相關的謬誤型態,則是輕率地否定一個有可能的因果連結。例如,小玉說:「陳醫師給的感冒藥好有效喔,我每次感冒都吃他給的藥,沒多久就好了。」小王吐槽說:「我感冒才不管吃不吃藥,沒多久都會好,可見藥根本就沒什麼需要」。在小王的說法中,他藉由「不吃藥也沒多久就會好」來否定「吃藥」與「感冒好」之間的因果關聯,這樣的否定其實是很輕率的,因為,吃藥可能會加速治好感冒,而且吃藥除了可以提高治好感冒的可能性之外,也可能有其它價值,例如可能可以防止惡化等等。另外,小王藉由個人經驗來推理全部,同時也犯了以偏概全的謬誤。這個謬誤由於沒有正式的名稱,我們也不需要為此特別再用一個「輕率否定因果連結的謬誤」來稱呼它,我們可以簡單稱其為「把合理當正確的謬誤」。這類謬誤其實在日常生活中還蠻常見的,例如,「抽菸根本不會對身體有害,你看一大堆百歲級人瑞每天都抽好多菸」、或是「背單字對學好英文根本沒用,我之前花好多時間背單字,英文還是一樣爛」、「運動對健康實際上是沒用的,小花天天運動還不是常生病」。諸如此類的話語在日常生活中真是屢見不鮮。 【偵錯練習】找出「輕率因果連結」的謬誤 一對夫婦從結婚後就一直想要有個小孩,但是努力了十多年還是無法懷孕,就在他們試過許多偏方無效後,有一天來了一個算命師告訴他們,他們的小孩還在某個大仙那裡修煉,必須要經過那個大仙同意他重返人間才有可能懷孕,因此,他們就去那間大仙的廟裡拜拜祈求,然後出現了「應允」的回答。因此,他們就很高興回家去。沒多久,老婆真的就懷孕了。這個算命師真是神通廣大啊。 【分析】對於有相關宗教信仰的人來說,這是一個非常容易接受的推理,但是,對於沒有宗教信仰的人來說會覺得這根本就是胡扯。然而,我們的偵錯神經並不直接訴諸這些宗教說法是否是正確的或是錯誤的。偵錯神經尋找合理性,尋找可疑的地方,那麼,我們可以看出,這個推理輕率地把算命師的說詞當作懷孕的因,而如果我們仔細尋找其他合理的可能性,我們會發現更多可能的解釋。 小王:「聽說阿呆第一個被裁員了。」 小黃:「當然是他,誰叫他上次沒有依照總經理的辦法去做,還自作主張,雖然成功了,但是一定讓總經理很不高興。」 【分析】從小黃的話語裡面可以看到一個簡單的推論...看更多《邏輯謬誤鑑識班:訓練偵錯神經的24堂邏輯課》 |
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