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本週頭條書訊 > - 浪漫，或激烈地在台北尋找風格的可能，7種想像目光，17種感動的城市書寫—《台北學》
台北是一門「學」。一種自我風格，一種美學態度，一個又感動又騷動的城市。在這本書裡頭，台北打造了生活，打造了食物，打造了記憶，打造了生態，打造了自然…。17位名人以7種想像台北的態度，探索了台北更廣也更深的身世。
- 好設計，第一次就上手：85個黃金法則，日本人就是這樣開始學設計！
本書透過色彩、造形、版面構成、字體、文案、LOGO設計等各種設計元素，清楚解說設計的功能、最大的效果和有趣的一面。全書以85項工作必備的設計法則，帶領讀者由淺入深，慢慢探索設計思考。書中還傳授許多DESIGN KNOWHOW：如何掌握觀者的視覺情感？強化資訊帶給觀者的記憶？掌握做出打動人心的設計好秘訣？第一次做設計就上手？是每位設計工作者值得一再溫習的設計好書！ -
- 《O'logy Boozine Vol.6 全球時尚民族風 》詮釋前所未見的新鮮視覺！
探討全球各地被廣泛運用的民族風熱潮，從民族風文化頗析時尚應用的來龍去脈，並且研究接下來的民族風指標。全球時尚民族風單元還邀請設計師蔡昀澤以from Original to Fashionable主題，設計出四套全新專屬於本單元的時裝，透過新銳設計師的前衛思惟，融合傳統台灣原住民特色，詮釋前所未見的新鮮視覺。
- 神祕的香水、迷人的京都，以及關於設計的百轉千迴…《瓶裝記憶：京都之水》
「《瓶裝記憶》一書獨特，因為它同時擁有『歷險紀』、『懺悔錄』、『方法論』三種個人探索角度，在地理和知識廣度上則拉開『法國香水文本』和『京都物質美學』兩個對張版塊。也因而與市面上過量出版、已『近浮光掠影』程度的『彩色設計書』不同，《瓶裝記憶》有著個人私密體驗的系譜、跨文化的客觀詮釋，以及與歷史對話的某種震懾之存在感。」 —詹偉雄 |
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作者：佐川旭
出版社：大家出版社
出版日期：2011 / 05 / 05
 | 【 好空間：把家人連結起來的住宅隔間術 】 博客來導讀 > 空間不好，家庭關係也會隨之出問題
幸福人生，就從掌握住宅隔間術開始！
夫妻關係或家暴問題也和住宅設計有關？想教出資優生，學習環境就不能太舒適？
小孩一回家就窩在房間怎麼辦？失眠問題，也可以透過空間調整解決？
日本住宅空間規畫博士傾囊相授！教您從「溝通」的角度看居家空間！
作者佐川旭是日本知名建築家，擁有三十年以上的住宅設計經驗，被譽為空間規畫博士。在住宅淪為商品、逐漸喪失「家」的面貌的今日，佐川先生決定以「促進溝通」為要旨，出版一本談空間規畫的書籍。
本書從社會事件、日劇、漫畫、不動產廣告、現代風水……中取材，主張「好空間」與坪數、房間數、設備等條件無關，最重要的功能應該是連結家人、展現居住者的生活態度、呼應不同人生階段的需求，以及傳達居住者對未來生活的想法。
空間規畫、隔間平面圖的哲學、思考、專業知識，不只是室內設計工作者必須具備的素養，居住者更該了解。想建立和樂家庭與親密感情，可以從學習住宅的空間規畫著手。打破隔間迷思、創造適合自己與家人的「好空間」，就從兒童房位置、料理檯高度、餐桌照明……開始。 more |
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| 編輯手札 》 |
| 「左右不分，不分左右」的生活觀察家—《龍國英的生活發現》
文 / M87
 生活，是值得觀察的。但即使我們天天過生活，卻鮮少能細心發掘生活的興味。
旅行生活家—松浦彌太郎先生曾說：「在看不到的地方保持天真─這就是我每天新鮮過生活的方式」，嗯，聽起來挺棒的，正面又充滿活力，但，我們不得不承認，要常保赤子之心，看見尋常生活中的不尋常，可不是件容易的事。
畢竟，生活總是為我們準備一連串左右難為的選題，光是解決這些混亂都應付不暇了，哪有這麼多天真的時光，可用來品嚐生活的樂趣，還是實際點要緊吧！
那麼，既然無法換種眼光看生活，不如好好傾聽生活雜音，直視生活的本質，看看生活能為我們帶來什麼驚喜與火花。
龍國英先生，就是這方面的箇中高手，一位幽默與細膩的生活觀察家。旅日20多年的他，身份多元，既是藝術經理人、品牌顧問、建築師、也是翻譯家。而最近出版了《龍國英的生活發現》一書，則為他的履歷，再添上作家一筆。這本書集結了20篇他在《2535》雜誌上發表的專欄文章，文章的內容多從旅日經驗出發，透過他對人事物的敏銳天性，觀看日本的文化特色，從工作、設計、美學、城市文化到全球時事等各領域，分享他的所見所聞，並在許多細微的事件與現象中，提出獨到的見解。
像是在〈淀屋橋odana〉一篇，龍國英在四疊半的茶室中，體悟了日本的一「半」美學，日本有一句古諺：「四人心寄處，只有四疊半」，這多出來的一半，不是對立，是相互寄心、與相互對待的關係，龍國英以此為喻，去闡釋大阪的「淀屋橋WEST」都市開發案，是如何由一個人的「半疊精神」帶頭影響另一個人，最後在其他人相繼投入之下所完成，而這樣一股願意付出自己那一「半」的力量，正流動在大阪城市的每個角落。
又或是在〈左右不分 不分左右〉一文中，龍國英針對年輕世代抗壓性不高的現象，反思現代人覺得勞動等於痛苦的問題。思考至此，龍國英憶起某一回購買木屐的經驗，因為老闆當時對他說了一句話：「木屐要左右不分的穿才可以喔」龍國英恍然大悟：「一切工作上的得失苦樂，就如同穿木屐一樣，是可以左右不分的。不分左右，如此才能快活。」就如同完美的善行不能放入善惡的念頭一般，完美的勞動必須先忘記當中的甘苦，才能從中感受勞動的樂趣，正所謂木屐式的人生觀。
龍國英的生活哲學是獨特，他不告訴我們如何品味生活，而是直接戴上感性的眼光觀看世界，為每一件事與物，尋找存在的理由，並在其中，串連彼此的關連。而生活的興味，就在他的詮釋與解讀之中，悠然而生。
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