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作者：史蒂芬．海勒、薇若妮卡．魏納
出版社：三采
出版日期：2011 / 07 / 20
 | 【 跟著設計大師的邏輯走（博客來獨家限量設計人真心話書套版） 】 博客來導讀 > 美術指導？藝術指導？藝術總監？創意總監？這些頭銜到底可以多嚇人？設計人你能分辨嗎？
老是面對提案被業主打回票的窘境嗎？自認為絕妙的點子總是被批評的一無是處嗎？覺得自己只是團隊中的小咖，只好宿命地接受主管的指責與安排！其實，你並不瞭解設計圈的眉眉角角！這時候你要翻開「藝術指導嘉言錄」（其實也就是他們真心話），破解藝術指導的虛情假意，真真切切了解他們對提案的需求，交出完美的成績單！
到底，藝術指導都作些什麼？
關於這個龐雜的問題過去從沒有令人滿意的答案。現在，終於有兩位專家針對藝術指導的工作內容和作法提出了廣博風趣的見解。 《跟著設計大師的邏輯走》探討了藝術指導扮演的多重角色和多元環境──報紙、廣告、企業認同、博物館和出版業等等。
本書網羅十位知名藝術指導，各自利用新鮮有趣的素材示範「藝術指導」這回事，包括漫畫、海報設計、文字設計、書封設計、字型設計各領域。每一頁的敘述裡有設計，設計裡有敘述！
從案例研究可以看到許多成功的作品，包括保羅．薩爾（Paul Sahre）的海報、彼得．奈普（Peter Knapp）的攝影、Vier5的網站、契爾氏（Kiehl's）的化妝品和戴．艾格（Dave Egger）的雜誌。此外，許多國際級資深藝術指導也闡述了他們扮演的角色，並在本書中示範何謂藝術指導。網羅這麼多不同的觀點和作法，使得這本書豐富、精采又很幽默。 more |
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| 博客來通告 > 凝望．時代：穿越悲情城市二十年
透過鏡頭，穿越眼前的真實──《悲情城市》導演 侯孝賢
時間╱二○一○年十二月二日 地點╱台北市中山北路「光點」
「我感覺，有時候拍片你不能想太多，是憑直覺的。因為你一直接觸，其實最重要的還是『客觀實體』，就是人，或這個環境，這個很重要。因為這個東西永遠是你眼見的、寫實的；你在再造的過程裡，這就是你所面對的真實、現實；你面對這個現實、真實，你才能穿越；穿越了電影，你就不會有別人電影的影子；因為你一直在面對你眼前的這個時代，存在於你眼前的這些人，你在電影裡表達的是你對他們的一種感覺，或是你自己的感覺藉助這些人表達出來。」——侯孝賢
張靚蓓：《悲情城市》籌備了很久，當時「二二八」的材料還沒有現在這麼多，你當初怎麼收集這些東西，然後把那個世界給建構起來的？
侯孝賢：我記不得了，只知道我在「客中座」（按：位於台北市東豐街的一家茶館，現在已經沒有了）把分場結構給寫出來，大概整理出來，然後和天文討論，再把詳細的分場結構弄好，那個弄好以後，再找吳念真來寫對白，花了很多時間在弄劇本。至於其他資料，我只記得有一本紅色封面的書，是個記者寫的，那時候書很少，來源我不知道，就只有那一本參考，書中一篇篇的文章，內容好像是在談二二八的真相，基本上只有那一本。
其他是怎麼找資料的，也忘了，有的資料是用問出來的。譬如當年的一些生活細節，二二八的時候，若是在南部坐火車，有人會問你「你是哪裡人？」，都先用台語、再用日本話問；或先用日本話、再用台語問。
後來還有一些相關資料，譬如汐止山上發生的鹿窟事件，其實是後來的白色恐怖。還有一些零零碎碎的，不知從哪來的，我記不得了，反正那時候資料不是特別多、資訊也很封閉。
片中的家族（文清一家、寬美一家），基本上是我自己建構的。裡面有一些關進去、後來放出來的人（如受難者托難友偷帶出來給家屬的家書等），這些好像是從藍博洲那邊來的、也可能是陳映真提供的資料。其實一九八七年解嚴，八八年蔣經國去世，我們才決定拍《悲情城市》，很多資料我也忘了是從哪裡來的。當年的二二八事件，有些以前的新聞也報導過。
張：這是你第一次觸及這麼大的歷史事件，當初怎麼想到要拍這個題材？
侯：這個東西基本上是個禁忌，而且國外的文獻資料上都沒有記載，國內除了經歷過的人知道外，知道的人並不普遍，資料也沒有多少。其實它的來源是這樣的，我們以前常看小說，看得也不少，譬如陳映真以前的小說，像《鈴鐺花》、《將軍族》等，有好幾個中、短篇，我那時候有機會接觸到這些，因為已經出版了，「遠景」出的，都可以看到了。
張：那時候你就想拍陳映真的小說？
侯：對，我們那時候約在明星，我跟天文、念真約了陳映真在「明星咖啡廳」見面，他勸我們不要拍，其實就是拍《悲情城市》的前一、兩年，他說：「你們會划不來，到時候你們一定會面臨很多想像不到的問題！」那時候還沒有解嚴。
我為什麼會想拍這個題材？我也不知道。因為我是這樣的人，我就是不喜歡威權，可能是看了陳映真的小說受到影響，但是這個其實也很難說。
張：小說只是個觸媒吧！
侯：因為我高中一畢業就把黨證給撕掉了，我們高中時都要加入國民黨，像我這種學生壓根不想加入，但是教官會在那邊跟你盧，後來雖然加入了，但是一畢業，我就把黨證撕掉、還是燒掉了。
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