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作者：原廣司
出版社：大家出版社
出版日期：2011 / 09 / 01
 | 【 聚落的100則啟示 】 博客來導讀 > 日本都市建築三大建築家 原廣司 首本中文版個人著作
「歷史沒那麼簡單」，我們永遠可以在聚落中找到新的智慧，誕生新的見解與辭彙。
1970年代，現代建築告一段落。在應該提出下一步的新建築主張時，建築家開始思考︰也許可以引用歷史的範例。
先鋒者選擇最艱難的道路，原廣司帶著他的建築團隊，深入世界各角落的聚落，希望憑藉聚落的力量，找出解答。
他以26年的時光，淬煉出100則聚落啟示：建築學、空間學、哲學、美學、幾何學、天體運行……人類總是試圖用知性來解讀歷史積攢的智慧，「但真正發言的，是聚落本身。」建於嚴苛自然中的聚落、具戲劇性空間效果的聚落、一沙一世界的聚落、永遠等待新解釋的聚落……原廣司試圖拼湊出建築的過去與未來的藍圖，思考通行於萬物的空間哲理。
他說︰「世界，便是人類對自然的解釋。」
我們看到一位叩問歷史，思考各種建築可能性的建築家。原廣司的精神不僅影響了隈研吾、山本理顯、小(山鳥)一浩等眾多出身「原研究室」的新一代建築大師，也讓關於聚落的文字跨出聚落，超越了建築範疇，啟發了小說，也影響了時代。more |
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| 博客來連載 > 聚落的100則啟示
 黎明
在萬物逐漸清晰的黎明中，一探聚落樣貌。
時間，是聚落之所以能呈現特色、成為一獨立場所的主因。聚落中有各種時間，時間彼此重疊，例如週期性時間與非週期性時間，而週期性時間則較容易融入設計。我們可以說聚落中有「時間的設計」，毫無疑問，此設計不是在建設完成時便告結束。時間的設計是以聚落的可能形態加以設計的一種態度，設計意圖中包含了預料中的聚落必然樣貌，以及只屬推測的可能樣貌。以一日為週期是設計的基本，當然，日週期性與季節週期性是重疊的。冬日清晨及夏日清晨、雨季清晨與旱季清晨，同樣的早晨分屬於不同週期。
隨著黎明到來，萬物逐漸清晰，這種狀態著實令人感動。「黎明的樣貌」同時也指事物或概念逐漸明朗的過程。這個充滿希望、為事物逐一上色的過程，是支持人類生存的根本，如同童年的難忘回憶。每個聚落都能讓人感到懷念或溫暖，除了清晨的姿態，還有那無法大膽上色的，黎明破曉時刻的矇矓風景。
照片是尼泊爾喜馬拉雅山脈的谷底聚落一景。橢圓狀的住宅極其稀少。山谷中的黎明景致獨一無二，山擋住光線，讓人感覺清晨時太陽在西邊，日落時則在東邊，方向相反了。
 黃昏
在萬物逐漸隱沒的黃昏中，一探聚落樣貌。
在時間的設計上，與「黎明」相對的是「黃昏」。聚落的黃昏風景，大致上比黎明更具戲劇性，變化也更加豐富。在萬物逐漸隱沒的過程中，黃昏的光線變化複雜而微妙，分分秒秒刻畫著聚落的色彩與明暗。在沙漠地方，隨著事物愈來愈模糊難辨，周圍的氣溫也逐漸下降，我們感受到死亡的盤旋。沙漠聚落，是黃昏的幾何學。
廢墟，是聚落的黃昏風景，我們從中看見自己的未來。以這層意義而言，廢墟具有普世之美。以土磚建造的聚落，只要某處住宅一崩壞，那麼即使聚落全體如常生活，也會露出荒廢景象。同時，聚落也逕自展開了無聲的永劫回歸。聚落中荒廢的的石材建築，大多原是公共建築，讓人感受到一種千秋萬載的意志。這是時間劃下的深刻痕跡，即使已成遺跡，也是永恆的存在。不過，以蘆葦搭蓋的聚落，生命週期較短，遺跡的概念並不存在，「黃昏」與「黎明」同時發生。在聚落的世界風景中，有「黃昏」的形態學。
無論哪處聚落，黃昏時分都可見到共同的美。聚落的「黃昏風景」無關宗教背景，是人類的普遍祈求。
照片是在中南美常見的離散型聚落，我們稱之為「木柵欄聚落」。聚落使用後山的林木建造住宅或柵欄，整體呈現褪色的色調，是印地安文化的代表實例。
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