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本週頭條書訊 > - 住的樓層越高，地位越低？凱撒大帝跟女人一樣愛除毛？《原來，古羅馬人這樣過日子》
羅馬，擁有一種難以描繪的魅力！於是乎，現代人總想去當代羅馬緬懷古羅馬的風光與史蹟。但，古代羅馬人是如何生活？當時的街道上，每天都上演著怎樣的戲碼？翻開書頁，你將與作者一同搭上時光機，回到兩千年前古羅馬人的生活現場，近距離觀察富豪士紳、升斗小民、販夫走卒、奴隸罪犯、男女老少等各個社會階層的生活原貌，作者就像個熱心的導遊，帶著讀者從凌晨到夜半，根據不同時段、遊覽不同場所，一邊逛，一邊細細講解，透過作者生動且極具臨場感的文字，一幕幕栩栩如生的畫面將重現在你眼前。
- 你去廟裡拜拜時，只認得供奉在裊裊香煙之後的神像嗎？《再聽台灣廟宇說故事！》
對你來說，廟宇裡的裝飾就像國外教堂裡的天使雕像和玫瑰花窗一樣陌生？那麼，你還記得這些故事嗎？媽祖如何收服了千里眼和順風耳，單槍匹馬的趙子龍如何帶著小主公劉阿斗殺出曹營，包公如何扮成閻羅王夜審郭槐？樊梨花和薛丁山的姻緣為何好事多磨？孫悟空大戰鐵扇公主的結局是什麼？如果你忘記了這些故事，當然會覺得廟宇很陌生！再聽一次故事！重溫廟口說書的樂趣！
- 他拍攝心痛與愉悅的剎那。20世紀攝影史上最值得一讀的傳奇！《等待卡帕》
他在愛情中感覺心痛，在炮火中尋求救贖。他拍攝心痛與愉悅的剎那。本書重回卡帕與塔羅愛情與攝影生涯的起點，從卡帕、秦到布列松，細說「馬格南」傳奇的源頭，回溯西班牙內戰現場，閱讀一個為理想而熱血的年代。
- 寂寞，是和自己重新作朋友。天才乙一最細膩、最溫柔的作品《寂寞的頻率》
車禍之後，他的存在只剩下右手──他聽不見、看不到，無法開口，也無法擁抱心愛的妻女，他甚至連哭泣都做不到，就只剩下右手皮膚還有知覺，以及軀殼內無比清醒的意識。這樣，還能叫做「活著」嗎？…… |
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作者：珍．博克、萊諾拉．袁
出版社：漫遊者文化
出版日期：2011 / 10 / 05
 | 【 拖延心理學：為什麼我老是愛拖延？是與生俱來的壞習慣，還是身不由己？ 】 為什麼你什麼都願意做，就是不願做「這件事」？
拖延，其實不是時間管理的問題。
你對時間的主觀感覺，是不是與別人不同？愛拖延的人，常常是完美主義者？真的有「拖延基因」嗎？
從學生到科學家，從祕書到總裁，從家庭主婦到業務員，拖延問題幾乎影響了每個人。本書由兩位傑出心理學家以他們備受好評與創新的拖延治療課程為基礎，擷取他們豐富的諮詢經驗，以詳盡且幽默的方式，深入檢視與探索拖延的心理，並找出讓我們擱著事情不做的真正原因，像是對失敗、成功、控制、疏遠、依賴的恐懼，以及我們的時間觀念和大腦神經科學等因素，教我們了解拖延的衝動，以及如何以全新的方式採取行動。
而本書第二單元，則以一整套經過驗證的實用課程，教人如何達成目標、管理時間、尋求支援、應付壓力，從而克服拖延的心理。 本書並提供不少實用的建議，教大家如何與拖延者共事和生活。
千萬別拖到改天才讀！【more】 |
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| 踏上《一平方英寸的寂靜》旅程，記得，你唯一要做的事，就是傾聽。
 文/M87
如果，「寂靜」是一種聲音，是腳步聲、是夜晚的深幽、是靜默的樂曲、是自然中萬物發出的各種聲響，那麼，你是否曾經聽過「寂靜」，而你，現在還聽得見「寂靜」嗎？
在美國西北部奧林匹克國家公園的霍河雨林，距離遊客中心3英里遠之處，或許還存在著世界上最優美的寧靜勝地。在那裡，豐富的物種創造出純粹的自然聲境，凌晨時分，河水流經河谷時會輕輕低鳴：「勒勒勒勒喀格勒」;黎明乍現，眾鳥齊聲交語：「嘀、嘀、嘀、烏塔。烏塔。」;下午，麋鹿軍團會成群行動：「伊唷—伊唷」;夜晚，風與樹林的愛撫摩擦「嘶嘶沙沙」…那裡，擁有世界上最美妙的地景音樂，那裡，也是世界上較少受到人為噪音入侵的地方。聲音生態學家戈登．漢普頓在那裡，霍河雨林的心臟地帶，以一顆石頭為標的，為一處小小的方寸之地立名為「一平方英寸的寂靜」。
「一平方英寸的寂靜」，不僅是追尋靜謐的象徵，也是一項正式的自然保護計畫。隨著能源的開發，現今的地球面臨許多危機，人類開始積極保育物種、減少二氧化碳排放、投入綠色運動，然而，「寧靜」卻鮮少受到保護。在美國，「無噪音間隔期」維持15分鐘以上的地方，目前已不到3個，而霍河雨林正是其中之一。 【繼續閱讀】 |
相關閱讀 > ．《一平方英寸的寂靜：走向寂靜的萬里路，追尋自然消失前的最後樂音（附贈珍貴錄音和精采照片CD）》， 戈登．漢普頓、約翰．葛洛斯曼， 臉譜， 
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【 新書 】 「不完全」的歷史，還是可信的歷史嗎？《台灣不教的，中國近代史》
【 書展 】 有史以來，我們首度生活在全球連結的群體世界。只要你想─《下班時間扭轉未來》。2011行人文化全書系
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【 影音 】 「音樂，讓生活不一樣」通關密語大放送，指定商品結帳輸入通關密碼立即現折50元！
【 雜誌 】 沒有賈伯斯的蘋果。雜誌相關報導集結
【 雜誌 】 窺探大腦！挑戰思考、記憶與意識形成的25道難題《科學人：窺探大腦 特刊》
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新書連載>  信仰本能 在意別人的目光其實一點都不奇怪。只要想想為什麼有人每天花上一個鐘頭照鏡子、為什麼清狗大便時有人在場會不自在、為什麼這麼多人覺得人言可畏、為什麼商店會花那麼多錢裝監視器、為什麼我們不會當眾解開皮帶鬆鬆肚皮，就可以知道，沙特用畫室來描繪地獄，為什麼會那麼傳神。
事實上，有大批實驗顯示，當受試者覺得自己正被人看著的時候（即使這只是因為電腦螢幕上有眼睛的畫面，或是書架上的玩具正好有雙大眼），他們會表現得更合群、更不反社會。在香菸濾嘴盒上有雙眼睛時，我們就是會把較好的濾嘴留給別人。
這是不是表示，我們之所以會謹言慎行，只是因為在意自己的名聲呢？不完全是——至少，我們不會隨時意識到自己在意別人怎麼想。人之所以如此，主要是心智經過長年演化之後，已經變得躁動不堪，隨時都在「小鹿亂撞」。這不是什麼魔鬼作祟，而是自然演化有以致之。在我們心理演化的骨子裡，有老祖宗百萬年來衝動、放縱、無所節制的傾向，每個人的身上都有本我餘毒，讓你想要不該要的、想做不該做的。要是有個超級好管閒事的政府，想從科學角度好好認識一下人性，強迫每一個男人都戴上陰莖體積變化測試儀（一種測量陰莖血流量的裝置，有人認為這能客觀測量出性慾）——那一定會突然冒出一堆良心犯，寧願坐牢都不願配合。從表面上看，他們會振振有詞地抨擊這是「警察國家」、「侵犯隱私領域」等等的。但實際上，他們很可能只是害怕暴露本性，畢竟，性慾是少數幾個無法用道德意志好好約束的東西。
演化過程常常有得也有失，改善往往需要付出代價。就我們目前最感興趣的心智理論來說，人類得到了探究無形心理狀態的能力。心智理論的生存價值極高，因為它不僅讓老祖宗們能相互合作、有同理心，還讓他們能玩弄陰謀詭計、欺敵致勝。在此同時，不但更古老的「前心智理論」之腦並未退場，衝動、放縱、無所節制的傾向也依舊銘刻在這顆腦子裡。於是，就好像舊的靈長類骨盆必須硬撐裝下人類新的大頭一樣，並存於人類社會大腦的「新」、「舊」質素（亦即，心智理論與前心智理論），也注定常起勃谿。直到今天，這種內在衝突還是常常威脅我們的生存繁衍。
一方面，「舊」的大腦煽動我們為所欲為，不管是性慾、憤怒，或是其他缺陷，都不必克制、掩飾，讓它們全都冒出來就好。畢竟，要是沒有驕傲或羞恥這種較複雜的情緒，一個人根本不會想隱瞞自己的過錯。若是沒有心智理論，我在無生命的物體前會做些什麼事，在你面前就也會照做不誤。因為如果我無法推測你會怎麼想，你對我來說就跟個家具沒兩樣，我的舊大腦不會在意洗碗槽或椅子怎麼看我，所以也不會在意你怎麼看我。不過，在另一方面，我們的新大腦會不斷大吼：「拜託！給我等一下！想想人家會怎麼看你！」因為有心智理論，我會知道一旦你看到我做X、Y或Z，你會知道我的意思（發揮一下你的想像力，越具體越好）。也就是說，在我想付諸行動、滿足自己立即的利益之前，會三思而後行。
不過，這裡還有一個問題尚未解決：為什麼「被人看著」的感覺，會影響我們的社會行為這麼深？為什麼這樣的感覺，會讓我們做出利他的事，而不是去做真正想做的事？比方說，假設我有淋病、長大了還尿床、每個週末都在看二十年前的老影集《霹靂遊俠》、晚上還穿著海綿寶寶的睡衣，如果被你發現這些事，的確有點尷尬，但如果我知道你只是單純地「發現」了這些事，卻不至於讓我費盡全力加以隱瞞。畢竟，我的狗也看到、知道我的這些事，沒什麼大不了的。讓你發現這些蠢事的確讓我不太舒服，但你的「知道」跟我的狗的「知道」之所以那麼不同，不同到讓我非得竭盡全力不讓你知道這些事，是因為：我知道一旦你知道了，你會跑去跟別人說。
（本文摘自《信仰本能》第六章）看更多《信仰本能》
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