2011簡體館館長的話

簡體出版品在轉型，讀者的喜好、概念和看法也在轉型
文/北京烤鴨

打開2011簡體暢銷榜單，除了醫療養生、人文社科這些大家非常熟悉的老朋友之外，我看到許多不同的新面孔，也從中咀嚼出了更多更深的心得感想，而這些感想可以用兩個字概括：轉型。怎麼轉？轉哪去？且聽我來說分明?

第一個轉型，是文學版塊的轉移，以往大家既定印象中，簡體字書總是跟古典文學脫不了關係，但從2010下半年開始，我們發現讀者的口味漸漸有了不同，許多言情小說開始默默佔據排行榜，而且名次越爬越高，例如去年就和大家見過面的《江山為聘》、《猶記斐然》等，這些書在2011年仍有不錯成績，但遇上了改編成火紅電視劇的《步步驚心》就得讓位，宮鬥＋穿越＋俊男美女愛情糾葛＝必勝方程式，電視熱播書也熱賣。

光是這樣還不夠，現在韓流席捲全亞洲，讀者每天追看韓劇，一定很想趕快知道結局吧！所以熱門韓劇「成均館緋聞」原著《成均館羅曼史》也搭上了電視的順風車，攻佔讀者的書架，續集《奎章閣之戀》雖尚未確定是否開拍，小說卻已開出亮眼成績。

第二個轉型跟上一個算有點承接的意味，那就是偶像書出頭天。之前雖然也有這種出版品，但品質、內容、成績均不突出。現在韓流偶像銳不可擋，關於偶像的事，粉絲們總是想多知道一點！出版社聽見了這樣的心聲，所以《東方神起神遺落在人間的奇跡》、《SUPER JUNIOR的秘密︰舞台上的光舞台下的暖》等書應運而生，更加精緻、更多好康，詳盡介紹明星的生活點滴以及對舞台的執著付出，讓粉絲與偶像間的連結與情感更深一層。

除了韓國偶像書，日本翻譯書以及介紹日本的書籍也不落人後，像深度介紹日本文化、藝術、生活的情報誌《知日》就令人眼前一亮，由頂尖撰稿人與攝影師共同打造，議題深淺兼而有之，讓讀者從不同角度觀察日本。另一本非提不可的就是著名藝術家奈良美智的《奈良美智橫濱手稿Drawing File》，這是簡體難得一見的高單大開本商品，收錄多幅奈良美智先生畫作，印刷精美，雖然單價不低，但對於之前只能望著日文版興嘆的讀者們也是一大福音。

這類出版品也告訴讀者，現在在對岸反日已經不是主流，日本文化中的精緻、可愛、用心漸漸流進中國，也許離全面還有一段距離要走，但對岸閱讀風氣卻慢慢受到影響。

去年韓寒發行了只登場一集就告終的文學誌《獨唱團》，相信許多人都感覺非常可惜，但這樣的舉動影響了對岸的作家們，並刮起一陣辦刊風潮，安妮寶貝和南派三叔就是其中翹楚，其中安妮寶貝的《大方O-pen新藝術 No.1》以村上春樹創作《1Q84》相關事由的深度專訪為號召，奠定精緻文學刊物路線，只可惜在出了兩期之後還是畫下休止符。供貨時間不穩定、出版狀況變動多，這兩項經營簡體字書長期以來的問題正好反應在事件中。

2011年適逢辛亥革命百年，許多相關書籍紛紛出籠，就像流行時裝總是會走回頭路尋求靈感，對岸的出版市場也進行了一次考古行動，卻意外的造就了一股另類熱潮：民國課本與作文。百年前的小學生都讀些什麼樣的課本？筆下都寫些什麼樣的作文？他們的課文和現在小學生念的書差別在哪裡？這些問題造成民國課本作文爆紅，仔細看看，真的可以發現當時課文中的純樸與美好。

從上述對於轉型的介紹中，我們不難發現簡體出版市場以及台灣讀者閱讀喜好上的轉變。曾經，簡體書在出版品質上令人詬病不已，現在雖未看見立竿見影的改革，卻也有像《奈良美智橫濱手稿Drawing File》這樣精緻的書籍問世。曾經，對岸對版權和翻譯品質的管控鬆散惹人非議，今年出版的《百年孤獨》更是以馬奎斯獨家授權中文版為這些問題畫下一個驚嘆號。

現今兩岸出版交流的快速與頻繁令人欣喜，卻也讓簡體字書在操作與銷售上更添難度，如何在簡體變繁體日益加快的腳步中，有效的把好書推薦給讀者？如何在對岸浩如煙海、資訊不夠透明的新品中挑出真正的優質好貨？如何在市場潮流快速變動中找出自身定位，同時兼顧讀者需求？這許多的問號是我們的挑戰，也是我們的動力，而最大的肯定，莫過於你們的支持和回饋，簡體字館同仁們珍惜這一切，也始終不曾忘記我們的初衷：豐富閱讀選擇、傳遞出版訊息，好書和讀者們都不該寂寞。

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日本人為何彬彬有禮而又倨傲蠻橫？為何嚴謹恭順而又放蕩恣肆？

〈內容節錄〉

戰爭中的日本人
　　對於戰爭的各種信條在每個文化系統中都存在，西方各國也不例外。雖然彼此之間有一些完全不用的特點，但其中的很多信條則是西歐各國所共同具有的。比如，動員戰士竭盡全力地進行戰鬥的方式；當遭遇局部失敗時堅定信心的信念；有著相對穩定比率的戰死者和投降者人數；對待戰俘的一些固定政策等等。當西歐國家出現戰爭的時候，我們根據對這些戰爭信條的知識是可以預料到很多事情的出現的，因為這些國家都屬於同一個大的文化傳統，即使它們之間進行的戰爭也在這個文化傳統之內。

　　但是日本人是與西方人完全不同的，在戰爭中，他們的慣例與我們存在著很多差異，而這些正是我們可以借助瞭解日本人的人生觀以及日本人對於人的全部責任的看法的，起到積極作用的資料。讓我們暫且忽略日本人的行為在軍事上是否重要的意義，我們要把自己的注意力集中到對日本的文化及行為進行系統的研究上面來。或許他們的任何一個行為都對我們有著非常重要的價值，因為這些行為的背後提出了很多需要我們儘快搞清楚的與日本人性格有關的問題。

　　日本人有著自己的傳統和思維、行為方式，形成這些文化的前提與我們所熟悉的都不太一樣。他們對於戰爭正義性而進行辯護與我們美國的所認定的戰爭信條是相反的，而日本對於國際形勢的分析和判斷的觀點也與我們並不一樣。

　　關於戰爭的起因，美國認為這場大戰是因為軸心國集團的瘋狂擴張和侵略。正是因為德國、日本、義大利三國聯盟進行的非法的征服，才使得國際和平難以維繫。那些被軸心國侵佔的地方，不管是波蘭、中國滿洲還是埃塞俄比亞，都是軸心國集團罪惡地壓迫欺侮貧弱民族的表現。他們無視「讓自己生存同時也讓別人生存」的信條，或者起碼應該是侵犯了國際上認同的「門戶開放」的準則。但是日本對於戰爭的起因則有著與美國不同的看法。日本人認為，現在的世界因為擁有絕對主權的各國的存在所以處於一種世界性的無政府狀態，只要主權國家依然存在，這種狀態就會持續。所以日本就應該為建立世界性的等級秩序而戰鬥。

而日本當仁不讓的將成為這個世界的領導者，因為在整個世界中，日本是真正建立起自上而下的等級制的唯一國家，最熟悉各國〝各得其所〞的意義。日本擺脫了以前的落後狀態，消滅了國內的叛亂，建設了現代化的交通、電力、鋼鐵產業，實現了國內統一與和平。根據日本官方的統計數字，百分之九十九點五的日本青少年都已經實現接受國家公共學校教育。如此發達的日本應該讓自己落後的兄弟之邦--中國得到幫助。作為同一人種的整個大東亞地區，不應該再受到西方的奴役，而承擔此任務的現在只有日本，因此日本應該將美國、英國、俄國等等侵入東方的勢力，依次從大東亞地區趕出去，讓這些西方國家〝各得其所〞。整個世界也應該如此，任何一個國家都應該在有著等級的國際結構中找到自己的位置，這樣才會有一個統一的和平的世界。（關於日本文化中受到高度評價的等級制的含義，我會在下章進行詳細的論述。）這就是日本民族希望實現的、自己創造出來的、符合他們口味的一個幻想。

不過，日本最大的不幸在於，日本已經佔領的那些國家，完全沒有日本人的這種理想。即便日本的夢想受到了被侵略國家的激烈抵抗和反對，但是日本在戰敗之後，仍然認為他們的〝大東亞〞夢想不應該被否定，至少道德上不應該把〝大東亞〞拆開。同時，我們也能看到，即使是最不好戰的日本戰俘，也很少認為日本佔領東亞大陸和西南太平洋地區（包括東南亞及大洋洲）為了〝大東亞〞夢想有什麼不妥。我相信，在未來一個相當長的時間裡，日本人依然會堅持自己的某些固有的態度和觀點，而這其中，最為有意義的一項，就是日本人對於等級制的信仰和遵從。在這一點上，他們是與我們追求自由平等的美國人，完全不能水火共存的。不過，在這之前，我們必須知道的是日本為什麼這麼熱衷等級制，它對日本意味著什麼，帶給日本什麼樣的好處。

　　談到對於戰爭勝利的希望，日本和美國在各自的寄託基礎上也是非常不同的，日本人的方式完全有別於美國人的通行見解。日本總是向世界叫囂他們必勝，而且非常堅信精神力量必能夠戰勝物質力量。日本人說：美國確實是一個軍事實力強大的大國，但這又算得了什麼！日本人承認美國的強大，他們早就知道這些，但是卻從來沒有把這樣的優勢放在眼裡。日本民眾能夠從日本的一家大報紙，《每日新聞》上，看到這樣的話：「如果我們害怕數字那就不會與敵人開戰。那些豐富資源並不是敵人用來準備這次戰爭的。」