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作者：橋本忍
出版社：大家出版社
出版日期：2011 / 12 / 01
 | 【 複眼的映像︰我與黑澤明 】 博客來導讀 >
「若說世界最有名的日本導演是黑澤明，那最知名的日本編劇家就是橋本忍。」
一代編劇親自上演的真實人生，情節比電影還精采
橋本忍浪人般的編劇生涯竟是從病床上拉開序幕。從向鄰床士兵借來的閒書上，橋本忍發現了「編劇」這個行業，三年後以第一部作品拜師日本電影大師伊丹萬作門下，並成為伊丹唯一的編劇弟子。之後，他遇見恩師口中「注定要相遇的男人」黑澤明。
以《羅生門》一戰成名，展開驚濤駭浪的電影人生……
1950年，32歲的橋本忍與黑澤明共同寫出《羅生門》。這是橋本忍第一部電影劇本，此片獲得了威尼獅金獅獎，將日本電影推向世界。1952年，他寫出《生之慾》，1954年完成《七武士》。橋本忍僅用四年時間即登上劇作家的頂點。 除了是黑澤明長期倚賴的編劇，《切腹》、《白色巨塔》、《砂之器》等其他日本導演名作也都出自橋本忍筆下，被推為「日本戰後第一編劇」。但與這樣的孤高成就相對的，是橋本忍的體弱多病。這位天才劇作家從小病痛不斷，「身體幾乎沒有一個部位沒動過手術」，但在停筆十年後以八十多歲高齡撰寫本書時，病情卻奇蹟般好轉。
「不單是為了影評人和少數有志從事電影業的人，也是為了喜愛、熱愛電影的龐大電影迷，讓他們看見電影的本質……」
《複眼的映像》，記錄了那些影史名片的背後祕辛，電影公司老闆、製片、導演、編劇等才氣縱橫的電影人共同將日本電影推向顛峰的歲月、電影大師不為人所理解的孤獨時刻。 本書不但是橋本忍獻給日本電影那段黃金歲月的珍貴紀念，更是以驚人執念對影片創作提出的諍言。 mmore
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| 編輯手札 》 |
| 你不一定有她們一樣的體驗，但如果你喜歡插畫、喜歡創意這件事，千萬別錯過這本書—《去倫敦上插畫課》 文/ M87
 你會畫畫嗎？設想一下，如果你拿到以下這個題目：請用對你有意義的「一個電影片段+一張圖+一段聲音+一個文章片段」做出一個手繪作品，這個作品可以立體、地圖、分鏡腳本、雨中的舞、短暫的移動…等形態表現，但如果這個作品是夾克，請問，你會怎麼創作？
是不是很有意思？雖然不會畫畫，但看了這個題目，也想試著挑戰看看，一種躍躍欲試的心情在蠢動，這就是我最初翻開《去倫敦上插畫課》這本書的感受。
這是一本韓國版的留學交換日記。sunni和munge，兩位擅長插畫的大女生，在年屆30之際，決定義無反顧將人生歸零，選擇在另一個國度，展開新的學習旅程。她們重新出發的起點是英國金斯頓大學，一個學插畫，一個學動畫，不是為了學歷而深造，而是為了尋找改變的契機。唔，改變什麼呢？她們似乎在一開始也不是那麼清楚…。
所以一到英國就碰了壁。還沒開課前，就各自接到了暑期作業，sunni看不懂老師給的怪題目，munge交出去的作品被退件，課業搞不定、生活問題百出，自信心大受打擊，就這樣跌跌撞撞開啟了她們的求學旅途。
雖然有點辛苦、有點不適應，但英國的教學方式卻帶給她們無窮的啟發。像是每週五的「定點素描課」，大家會到特定的地點作畫，教室可能是泰德現代美術館、皇家慶典音樂廳、童年博物館或皇家植物園…，畫畫 主題自由發揮，唯一規範就是「定點」，（畫者不能移動作畫的位置），但總有路人不斷移動，作畫的人無法針對定點畫出完整的圖像，一開始sunni覺得很受侷限，但慢慢地摸索出不同的想法：「既然沒有人要求我畫出一個完整的素描，也沒有任何限制，為什麼我要覺得開始畫了，就非要完成不可呢？」放下既定的創作模式，sunni彷彿開竅般得到新鮮的體悟：「成長不是在你所畫的圖之中，而是在你心裡面，改變心裡所感受到的方向，你所畫的圖就會慢慢地不斷革新。」
 另一邊，munge的作業很有趣但也深具挑戰性。有一回的動畫project是：「從既有的電影中選出一段聲音的剪輯，然後利用裡面的台詞設計出新的場景和角色，演出一段新的故事…。」munge
先設想了電影音檔使用Danny Boyle的《倒數毀滅28天》，但新故事的衍生卻讓她不知從何著手。在毫無靈感之際，她運用原本不太認同的Research方式去做資料蒐集，意外地，一張Lewis Morely拍攝三男一女的照片，啟動她的聯想開關，她仿效照片作畫，一步接一步，融入自己的插畫風格，順利地將畫出來的圖像與電影音效合接，誕生一個超乎預期的創意之作。munge也在這次的作業中獲得寶貴的經驗：靈感並非完全是無中生有。
《去倫敦上插畫課》由sunni和munge共同執筆，交錯著記述兩人在金斯頓大學，一關接一關的課業挑戰，以及她們後續參賽、參展的經驗，和她們回國後在工作與創作中所面臨的拉鋸。這本書除了有詳實的文字紀錄，也輔以她們大量的插畫作品作參照。雖然不會畫畫，也沒有出過留學的打算，但這本書對於我而言，讀起來卻相當精采，最有趣的部份莫過於，看著sunni和munge每一次挑戰那些古怪又趣味的project，從發想到完成的創意歷程，閱讀之際，我一面替她們緊張，一面跟著動腦發想題目，一面受她們生動的插畫吸引，一面被她們屹立不搖的勇氣所打動。也許你沒有和她們一樣的經驗，但如果你喜歡插畫、喜歡創意這件事，千萬別錯過這本書，它絕對超乎你的期待。
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相關閱讀 > ．《去倫敦上插畫課》， 朴相姬、李智美， 大田， 
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| 博客來連載 > 垂直村落
威尼•馬斯（Winy Maas）是MVRDV的創辦人和董事，也是研究機構The Why Factory的領導者。作為垂直村落概念的發起人，我們請他闡述關於這個未來城市的願景。
－你如何定義一個垂直村落？ 垂直村落就是把低層的、個別的住家與設施垂直的疊在一起。這想法有些早就存在了。而我想的是所有的構造物都堆疊在彼此頂上。每個元素都會影響上下究竟是什麼，以及彼此間的相互調整與增築。所以，垂直村落是一種累積的結構體。就跟你要在地鐵隧道頂上蓋東西的情況有點類似。而接著要問的問題是：該怎麼堆？又創造出什麼潛力？該如何想像一個乾淨俐落的立體形式？這有一些歷史的例子可供參考，如鹿特丹Spangen 區的Justus van Effen's block，它有第二層高架的「道路」。這就是一種三維向度的嘗試。
我們城市的開發者與執法者必須有雅量留出些可供自由發揮的空間，這空間可發展為優勢的與文化的中心。意思是說，比如中產階級不應該逃離城市到外面的村落。該如何把中產階級的居民留住或帶回城市中，並且將這個概念與密度結合呢？我們應該再給緻密化一些機會。在歐洲的環境，目前是沒這個可能。所謂的金融危機似乎已斷絕它們在三維向度發展城市的能力，更不用說要產生更高的密度了。
垂直村落，一方面可以幫忙改善這樣的模式，另一方面它適合亞洲的環境，這裡需要高密度的建築。在歐洲，我們應該要試看看，因為這裡已經有它既定的居住模式；而亞洲的居住模式是較隱性的，有待啟動與開發。在亞洲，你可以同時跟窮人或非常有錢的人打交道。如果你要處理中產階級，那你需要創設一個模式以擴大中產階級。我們在歐洲環境的中產階級取得的理解，可以作為亞洲脈絡的參考經驗。
－設計垂直村落時，你優先考慮的重點或參數是什麼？
我認為必須製作一份「垂直村落可以是什麼」的清單。究竟需要什麼成份才能讓垂直村落可行與被信任？此外，如果你用我們目前的二維向度模式的同樣邏輯，然後以垂直的方式來處理；也就是說， 把二維向度的方法投射到三維向度去，那會怎樣？這樣的比較該如何檢驗？這些不同的模式是否能以同樣價格完成？它們是否都能提供足夠的採光？私密性是否足夠？而同樣地，又各有哪些優點？它們的緊密性是否容許有更多的社交關係出現？活動又是如何？
例如，如果你選取「社區」這個參數，它代表垂直村落需要集體性。但究竟是多大規模的集體性？身為獨立個體，你會想要付一些代價給集體部份嗎？當然這些問題都有文化與經濟的成份，但也牽涉到短程與長程的經濟面向。因此，你會怎樣投資垂直村落？稅率可讓人接受嗎？稅收會被用在基礎設施上嗎？而同樣地，什麼價值觀是我個人想擺脫的？
如果要談論房地產市場，那密集化的計畫該如何實行？我們可以向市場需求學習，甚至我會說，在密集化的過程中，我們必須利用這些需求。對於想要住家位在良好鄰里內、學校就在旁邊並且附有庭園的人而言，我們應該在垂直的村落提供這些選項，但我們應該以不同於柯比意曾試過的方式來處理。他犯了一個錯誤：沒有混搭、沒有差別、也太過整齊。他的方式的確很簡潔，而且在那個特定的時代是很好的。然而，在今天我們可用科枝、更先進的軟體，與更高品質的福祉來超越他的構想。
－垂直村落是否能強化社會性與社區價值觀？或促進獨立的個體性？如何能讓這兩者變得可行？
目前在亞洲盛行二分法，胡同如春雪般消失，取而代之的是巨大的高樓大廈，或量產化的獨棟住宅。這樣的更替是否傷害到社會價值與個體性存在的可能？我認為，是的，這種替換不只對社會發展的潛力有害，對經濟發展的機會也是。
因為，我們該如何面對低收入階層？是否我們必須找到一個模式，將獨立的開發與隨性的投資與密度結合起來。我們要把低收入階層納入行動裡面，納入城市裡面，而不是把他們驅離這裡。因此，一方面，你要把窮人留在城市，另一方面，你要設法帶回那些想逃離城市，往鄉村尋找庭園住宅的那些人，那些上、中階層的人。我們需要這兩個階層都留在城市中。渴望某種程度的社會混合性，這是有點烏托邦的想法，但這種混合有非常龐大的社會價值，因為一起工作的人，或替別人工作的人將會住在鄰近的環境。只有這樣才是在經濟上、生態上、與最後是文化上有效的方式，因為每個人都將聚在一起。 ...more >> |
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