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|  作者：麥克．路易士
出版社：財信出版
出版日期：2011 / 12 / 22
 | 【 自食惡果：歐債風暴與新第三世界之旅 】 博客來導讀 > 每天會議結束前，
我都會問：「好吧，各位，帳都清楚了嗎？」大家都說對。
但隔天早上，一定會有人在後面舉手說：
「部長，其實這裡還差了一、兩億歐元耶。」
──希臘前財政部長 喬治．帕帕康斯坦提諾
歐債危機究竟是怎麼一回事？
跟著《大賣空》《老千騙局》《魔球》暢銷作者麥克．路易士實際走一趟歐洲，不就知道了嘛！
2002年到2008年間，低廉信貸的海嘯襲捲全球。這並非單純的金融現象，而是一種誘惑，誘惑許多國家的許多人耽溺於平時負擔不起的奢侈浪費，他們平時不易顯露的性格這一次全都曝了光－－冰島人不想再捕魚，當個銀行家不是比較高尚嗎？希臘人發明了數學，但他們永遠理不清自家的財政數字。德國人希望自己變得更日耳曼。愛爾蘭人則期待自己不再是苦情的愛爾蘭。
麥克．路易士承襲過去數本暢銷之作的拿手絕活，透過許多個性鮮明、行事乖張的角色，來述說意味深長卻複雜難解的故事。那些角色之怪異奇特，往往讓人以為出自杜撰（那你就錯啦）。在本書中，你會赫然發現冰島央行的前總裁原本是詩人（而且毫無銀行業務相關經驗）；希臘一位優秀聰明的僧侶大玩資本主義遊戲，以籌措資金拯救毀敗的修道院；愛爾蘭地產開發商受金融崩潰拖累，他一腔苦恨氣難消，最後開著推土機和起重機向國會示威抗議；史料證明，德國文化自古對大便等穢物有超乎尋常的迷戀，卻又不能置身其中－－這正是德國人在當前金融危機所扮演之角色的最佳描述。 路易士這趟前所未有的歐洲之旅，不僅詳述歐債始末，亦不留情面地揭露種種可笑可憫的事實。美國人看著這群愚蠢的外國傻瓜，或許不免自我感覺良好。但在路易士實是求是的殘酷眼光轉向美國加州和華府之後，我們自然知道，路易士將以一貫幽默嬉笑的文體作為掩護，對美國這個全世界最大、最貪婪的負債國展開批判和針砭。...more |
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| 【2011商業理財年度之最】在人文與科技交會路口，傳遞給世人最好的價值《賈伯斯傳》
 文 / 陶比獅 過程本身就是收穫。
這一句賈伯斯在度假會議中最喜愛的標語，也反映在這次商業理財年度之最的催生過程裡。今年金融海嘯的餘威仍未歇，國際經濟動盪議題不斷，讓個人對世界與自身的連動關係感受更深刻，人們看得更精確、也更小心行動，在選書會議上，《大債時代》與《金融斷層線》不約而同帶來了這樣的具體啟發。但在金融議題聚焦外，今年商業類型有一位不能忽視的時代性人物 ──「賈伯斯」，其唯一授權的傳記因逝去而得以公開。我們同意個人故事的閱讀精彩性，但也絕不願是某種歌功頌德的欽定文字、亦或八卦消息的深究，而是偏重其個人所帶動的影響，反映給大眾與時代的整體意義與價值。人們在防堵與慎慮現世經濟現況之餘，這本書投射出更能鼓舞與啟發人心的純粹力量，在科技、金融、企業經營、藝術到生活與創意概念的個人相關性也更為直接而主動，這是有別經濟議題外我們更想傳遞的正面啟發，讓人得以重新思維、體驗自身現狀，也更積極的懷疑與學習。
今年的新聞風潮下，所帶動的賈伯斯書目莫過於溝通表達技巧最受惠。的確，除了古今政治或宗教領袖之外，凡論及溝通表達技巧的最佳範例人選，幾乎從不缺賈伯斯。賈式風格激勵潛能、說服人心的效果，幾乎跟傳道沒兩樣，史卡利回憶時道：「他對產品的熱情與擄獲人心的方式，不像個商人，而是動人的表演者」；就某種極端而言，最寫實的描述就是他處處發威的「現實扭曲力場」。對於夢想與現實，一般人往往理性分析現實因素予以妥協，但賈伯斯在夢想的比重比常人大得多，從不甘服從現實所謂的規範或限制，以熱情、完美主義、對藝術的鑑賞力、控制慾以及商業手腕，打造出更多接近夢想的可能機會。
「蘋果的遺傳基因裡，原本就不只有科技而已。我們相信，只有結合科技與人文，才有可能創造出讓我們心靈歡唱的東西。」
從大眾反應看來，蘋果數位科技上的封閉式系統，現在確實達到「為使用者創造最佳產品體驗」的目標，而這源於賈伯斯對創意與簡約的理念──軟體、硬體、內容、銷售，甚至到產品配件，所有環節細密配合才能達成。
除了直覺式的產品設計理念，賈伯斯所走出的創新，更包含了很深的人文淵源，讓科技與藝術不再彼此獨立各擁歧異──「科技不再是隨便花錢就能買到的工程師，而藝術也非只是躺在沙發、毫無紀律的創作者」。賈伯斯從成立皮克斯與線上音樂授權交涉的過程裡，巧妙處理了科技擁護者與藝術擁護者之間的鴻溝，皮克斯呈現出動畫電影在藝術與數位科技下的脫胎換骨；iTunes從購買、音樂管理、iPod的全套方案，讓消費者享受到最便利的服務，這樣的理念與堅持，讓他成功堅定地站在人文與科技交會路口，傳遞給世人最好的作品。
一個不折不扣的夢想家，真正成為了一個管理者。
如比爾蓋茲所言，賈伯斯的能力之一便是能專注於少數幾件重要的事，重回蘋果的賈伯斯讓產品線有了清楚的聚焦，而且他更放下過度控制的欲望，接受產品製造外包；此外，自1997年後的蘋果，完全捨棄序列式的產品開發流程，因為賈伯斯相信，蘋果的最大優勢在於整合產品設計，因此所有部門必須同時作業、彼此合作，才能打造出一個真正從頭到尾整合的服務體系。書中最佳對照組索尼，則是每個部門各自為政、以己利為先，雖然歷史悠久、電子與音樂部門出色優秀，但在線上音樂的進展上，從未如蘋果發揮出整體戰力。
而賈伯斯回鍋後所催生的產品與蘋果專賣店，本身就對消費者傳遞了獨一無二的價值意涵，行銷直達人心。產品的情感訴求與品牌精神，不強調電腦能做什麼，而是直接訴求使用者可以用電腦做些什麼。專賣店則結合了蘋果零售與品牌形象，迴異於其他專業電子產品製造商，把商品提升到一個新層次，緊貼著消費者的生活與感官體驗。
建立永續經營的企業
賈伯斯認為在他一生的創造之中，最偉大的就是蘋果這家公司。因為，這裡不只是想像力的搖籃，而且正以各種具創意的方式運作中。他所強調iCloud數位生活中樞的願景，可以完全發揮蘋果的優勢，創造出屬於自己的獨立烏托邦，之中所有的硬軟體與周邊設備緊密連結，提供使用者完美的產品體驗，產品熱銷也帶出正相關的受益效果，讓蘋果從一個利基型的高階電腦公司，變身為全世界最有價值的科技公司。
賈伯斯為這世代的個人與產業，由微觀到宏觀、產品本身到企業，從個人體驗到生活趨勢上所帶來的迴響與後座力，是我們在賈伯斯這個名字背後，更是在大環境景氣之外，想要揭櫫的價值與信念。很幸運地，今年不用在專賣店門口排隊等待，已經等到這本一體成型的故事，我們期望這能帶給個人與企業更正向而積極的啟發，科技如何獲利、創意如何實現？這個故事就是時代最佳見證。 ...more |
相關閱讀 > ．《大債時代：第一本看懂全球債務危機的書》， 約翰．蘭徹斯特， 早安財經， 
．《金融斷層線：無形裂縫如何威脅全球經濟》， 拉古拉姆．拉詹， 高寶，
．《賈伯斯憑什麼領導世界：我在蘋果的近身觀察與體悟》， 傑伊．艾略特、威廉．賽蒙， 先覺，
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只剩一個角落的繁華
文/ 陳文茜 殘缺與完美——賈伯斯的時光長卷
殘缺，使人生變得更美好；正如蘋果公司（Apple）的Logo，缺了一角，反而出色不凡。
賈伯斯生前惟一口述的自傳「賈伯斯傳」十月二十四日全球上市，書商當天中午立即快遞一本至我家。我以悸動的心，快速地於兩個半小時內，閱讀完第一次，全書七百七十五頁。每讀到人生帶給他殘缺時痛苦及美好交錯的記憶，我即於書頁上摺一個小角。這一頁的紙已勿須躺平，它本來不是為了描述一個平順無聊的故事，它被特別地摺疊，像我對一位陌生人摺疊著我的愛與敬意。其他平坦的紙頁，只是敘述賈伯斯如何成立他的夢幻工作室，與迪士尼如何交涉談判，並賺了大錢。那些賈伯斯的事，我們皆已太耳熟能詳，而且我也不感興趣。
我相信賈伯斯終其一生不過也僅以「科技」為名，目的是為了完成他人生狂想的譜曲。他在乎的是「Think different」，瘋狂、與眾不同、脫軌，然後讓世界「向前邁進」。
這一名天才，從他生父母的精子與卵子結合那一刻起，已註定人生被迫走上脫軌，因為「正軌」不會賜予這名孩子「人性化」的成長過程。賈伯斯生於一九五五年，比二○○一年九一一事件早了四十六年。過去我們僅知道他是一名被遺棄的嬰兒，但傳記中第一回道出他的父親不只是敘利亞人，而且是一名擁有好幾座煉油廠商業大亨的兒子。賈伯斯口中「只是一名提供精子」的生父家族，不只是當地的望族，甚至勢力龐大至可以操縱當地小麥價格，在敘利亞擁有大片土地。賈伯斯生父母相遇之處是美國保守又開放的威斯康辛大學，那裡的校園如麥迪遜（Madison）是自由派大本營，但出了大學則是天主教共和黨的保守派地盤。賈伯斯的生母愛上了回教徒的助教，而她卻是一個嚴格天主教家庭的女孩。不過二十三歲，天主教女孩懷了回教徒的兒子，這兩個至今糾纏不斷掀起宗教戰爭的教派，卻在賈伯斯母親的子宮內，既幸也不幸，孕育了一個日後人們才知道傳世天才的小生命。從天主教卵子與回教精子結合的那一剎那，註定了賈伯斯的一生，他必然得被生下來，因為天主教不允許墮胎；然後他必然得被遺棄。一個命中註定的殘缺，一個命中註定他日後成長過程得比別人更多探究內心的人生功課，識破牢不可破的? v教信仰……打從出生那一刻起，成為了孤兒，他即得一步一步地克服這一切，直至「Think different」。
於是賈伯斯像上天賜予人類的禮物，管上天叫阿拉、基督、瑪麗亞、佛祖、或禪道……，上天給了我們一名天才，讓他先被遺棄，從一個富有上流社會的精子卵子身體外被丟棄，然後再由兩名安貧樂道且充滿愛的工人藍領家庭父母收養了他。
在他六、七歲時，有一天對門的女孩與他聊天，賈伯斯告訴女孩自己被領養的事實。女孩問：「所以說，你真正的爸爸媽媽不要你了？」賈伯斯當場哭著跑回家，而他那連高中文憑都沒有且清苦的父母，卻如真正的上帝使者般很認真、嚴肅、盯著他，然後一字一字慢慢地說，重複了許多次：「不是這樣的……你是我們特別挑選的寶貝。」
遺棄與寵愛織網了賈伯斯的一生。他幸運地被道德崇高的工人家庭收養，並繼承了他藍領階級的父親的品德。他曾說自己的養父，年輕時帥如詹姆斯迪恩，喜歡修汽車，每件事總想辦法做到盡善盡美，連許多沒人發現的細節，也沒放過。養父雖是一個窮光蛋，賈伯斯在傳記中告訴作者華特．艾薩克森（Walter Isaacson），「我一生以父親為傲；因為他不會為了成交生意而花言巧語，或低聲下氣巴結客戶，當個馬屁精。」賈伯斯非常憤怒一般庸俗的見解，以為他拼命工作，只是想板回一城，讓拋棄他的父母後悔。他說：「或許領養的身份，使我變得比別人獨立，覺得自己與眾不同；但我的養父母百分之一千才是我的父母，我父母寵愛我讓我始終覺得自己是一個最特別的孩子。」
寵愛，使賈伯斯自信；遺棄，使他獨立。原生父母給了他天才的基因，養育的父母包容他、縱容他、相信他、甚至崇拜他，任由他的人生一路闖禍、冒險、追尋；……然後，世人才擁有了這位奇才。賈伯斯的養父給他的身教深深影響他日後創業的態度；傳記中他自述不向生產鏈的廠商砍價，他永遠在意的是生產者能不能提供完美的工藝產品。他創業後，不投資金融商品，不炒股票，不買噴射機，他雖熱愛某些不算便宜的設計產品，如保時捷、雙人牌刀具、百靈牌咖啡機、BMW機車、亞當斯（Adam Smith）黑白攝影作品、貝森朵夫鋼琴與頂級音響Bang & Olufsen ……但這些與他的財富並不成比例。除了這些花錢的嗜好外，他住的房子沒有太多裝飾，以致甲骨文執行長到他家作客，在賈伯斯兒子眼中，「那是一名比爸爸有錢多了的叔叔。」蘋果上市三十年後，賈伯斯回憶人生擁有第一個億美元在手時，自己的心情，「我永遠不會忘記，我生長於中產階級的家庭。……我看到蘋果公司的一些人賺了大錢，開始買勞斯萊斯與好幾棟豪宅。……這不是我要的生活，我對自己承諾：絕不讓金錢破壞我的人生。」
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