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             簡體字館閱讀雙週報 第七十五期   
                 發報日:2012/2/23          編輯:北京烤鴨
新建築入門
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2011年度之最

兇手是建築?讀《新建築入門》

文/cancer
幾年前,參加了一系列日本建築的講堂課程,課程一開始,講師用一張投影片,展示四張非著名建築物的圖片,他問我們,哪一個是日本的建築呢?很神奇的,包含螃蟹自己,大部分的人都猜對了。講師在公佈答案前,隨意抽問了原因,答案大致都是感覺建築物與自然的更和諧。

那麼這就是答案嗎?融入自然的建築物,可能不僅止如此。

日本建築家看似共相的表面,其實各自展現了建築家的不同性情。經常與隈研吾相提並論的建築評論家兼建築師藤森照信,建築風格以崇尚原始的生命力著名,他融入自然的手法,其中之一是想盡辦法讓屋頂長出植物。國內耳熟能詳的安藤忠雄及伊東豐雄兩位建築名家,前者呼籲在建築物週邊種更多的植物,後者則乾脆讓植物的樣態,融入建築物的內部空間或者支撐結構上。

對自然與建築關係的論述,自成一家之言的隈研吾是這麼說的:「建築自身存在的形體是可恥的。我想讓建築的輪廓曖昧化,也就是說,讓建築物消失」。表現在思考上,是強調以自然環境為主,建築物為輔「負建築」的概念。實踐上,則用構成簡單、直接、不張揚自身的的建物,與原來的背景環境融合一體,並善用建物當地的特殊材料,如泥土、木材、竹子、石頭和和紙,借鏡於當地的傳統工法,形成他特有的建築風格。

若讀者是緣於喜愛隈研吾的作品,翻閱起這本書,且預期能在本書中看到他對自身建築觀或建築作品的顯示,恐怕得落空了。與日後他對建築現狀的清楚闡示相較,這本書幾乎不談及自身,而是對整個建築史的重要問題,作論辯式的考查,透過詰問建築的定義,建築與自然的關係、建築與主客體關係、建築解體、現代主義建築等章節,串聯起建築史觀念演變及以各階段所對應的哲學思考的一本建築簡史入門書。

大部分熟悉或關心隈研吾的讀者,可能已從他的重要作品《負建築》、《反造型》中認識他的建築理念,這本遲來的著作雖不從己出發,我們卻也可以將他視為建築理念轉換的起點。1987年前後,隈研吾從美國進修歸來,成立了自己的工作室,其時正是日本泡沫經濟的高峰,各國重要建築師競秀於日本展開建設,他亦完成了日後在他的建築理論中,極力批判的雄偉造型的建築物。

1990年虛幻的泡沫吹破,他的工作室在東京沒有任何項目可接,因此遷移到小鄉鎮,從事一些預算及規模都相當小的建案,通過了與當地匠師的接觸,理解到他們對自然材料的運用,自此展開新的建築旅程。誕生於1994年的本書,有著另一層因高齡父親長期臥病,長守於父親身畔,有餘裕展開對建築本質思考的產物,但亦不妨可看作,是結合上述經歷後,實踐後的思考。

本書中,〈建築與自然〉這個篇章,或可以從中窺見隈研吾日後創作方向轉變的痕跡。「人類的建築活動必然以破壞建築為開場」,「摧毀自然的快感和罪惡感困擾著古人,所有的建築家也揹負著同樣的矛盾感情,延續著建築史,這項悖論是建築界永遠的課題。」這段話論述的是,希臘文明,作為西方建築的源頭,如何獲取征服自然的成就之際也能掩飾其『罪行』,引入植物的裝飾,開啟了建築與自然共存的可能性。

隈研吾認為從希臘時代典點綴在柱頭、柱尾的植物紋飾起,經巴洛克時代忍冬草等裝飾體系、再到新藝術運動徹底將植物曲線予以女性化,覆蓋建築物,乃至當代世界將植物生態引進建築,都是以人工物代替毀滅自然後的贖罪手段。話雖說的是建築史上植物與自然的關係,卻不難嗅出未來可能發展出的建築理念。

書名《新建築入門》表述的是一種對建築的詮釋,徹底顛覆源於西方歐洲的建築觀念,「入門」也可以是一個起點,引領我們看見一位建築師逐漸長成的歷程。

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〈內容節錄〉
我從孩提時代就覺得大人的生活很不可思議,下面要提到的這件事就是其中之一。我在書中多次提到,我出生成長於一個位於四國森林深處的峽谷村莊中,村子中央有一條通向大橋的路,路邊有一戶人家,那家主人經常雇船往大阪運牛販賣,那些牛都會被偷偷屠殺,肉被賣掉。當時剛剛結束戰爭,政府對糧食控制得相當嚴格,即便那些牛不是被私自屠殺,也是違法的。

那艘過量裝載的小船在一個風高浪大的夜晚出發之後,失去了行蹤。我只記得,那位年輕的妻子四處借錢打算天一亮就去尋找丈夫,當時的氣氛異常緊張。附近的女人們都趕來幫助那位不幸的妻子,不辭辛勞地跑前跑後,我的母親也是其中一位。

在那位絕望卻又充滿鬥志的婦人搭乘運送木材的卡車出發之後,我的母親回到家中,意志消沉地坐在那裡,一動不動。我忍不住向她提出我的疑問。

不管我問什麼,我的母親從來都不會立刻回答,但她絕非有意無視我的問題。她有時目不轉睛地盯著我,有時認真地看著自己正在工作的手指,默不作聲地等著我詳細說明自己提問的內容。

要是我解釋到一半不再說下去的話,她就會呵斥我說,「為什麼問這麼雞毛蒜皮的事情」或者「為什麼不考慮好了再問」,母親就是這樣的人。

於是,如往常一樣,我站在母親的旁邊說起自己的疑惑來。昨天深夜,周圍的樹林都被風吹得嗚嗚作響,這麼大的風浪,將那麼多驚恐掙扎的牛裝到那麼小的船上運走,現在行蹤不明,這是不是意味著船翻了呢?不僅是我這麼想,村子裡的大人也都這麼說。既然這樣,為什麼要借錢雇船去搜尋呢?嬸嬸出發前還說,只要能找到漂流中的屍體就可以了。

可是,只是那樣就好的話,為什麼要借錢去找呢?以後不是還要辛苦工作還那些錢嗎?跟孩子們待在家裡,等著員警上門通知不是挺好嗎?為什麼村子裡那些慮事周全受人尊敬的人不勸勸嬸嬸呢?

一直默不做聲的母親,等我講完之後跟我說了這樣一段話:「他的確做了一件蠢事!不過,也許他有不得不做的理由呢。大概他以為會很順利呢。萬一他現在正跟幾頭可憐的牛一起在河中漂流,他老婆不能不去找吧。為此而借的那些錢,以後跟孩子們一起拼命幹活慢慢還不就好了?你為什麼要在這件事情上指責他們呢?」

我不能理解母親的回答,同時對她竟然會責備我而感到不滿,於是滿臉通紅地呆呆站在那裡。母親只是瞥了我一眼,完全不再理會我,又沉入了她自己的思緒中。

我終於明白了,有些根據自己的人生經驗判定為錯誤的事情,卻也只能選擇做下去,上述事件就是如此。

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