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作者：大衛．A．阿吉拉
出版社：大石國際文化
出版日期：2012 / 09 / 13
 | 【 恆星真奇妙：認識銀河系裡最大、最亮、最熱、最具爆炸性的大明星 】 博客來導讀 > 「快來認識地球之外，15種令人稱奇的超級恆星！」
你有沒有聽過一個「超級飛俠」，它移動的速度比高速公路上的汽車還要快3萬7000倍？還有一個能裝下100萬個太陽的巨型怪物恆星？或者一個碩大無朋的黑洞，能把行星當午餐一樣吃掉？在《恆星真奇妙》一書中，作者大衛．A．阿吉拉用媲美照片的精美插圖和第一手的科學資料，帶給你奇妙的天文最新發現，引領你認識銀河系中最大、最燙、最亮和最勁爆的星星！利用書中附帶的星座資訊和興圖，你在自家後院就能自學成一個小小天文學家！
恆星比例尺：動手做一個自己的恆星量表
書背後也提供了讓小小讀者跟著親手動手玩的小遊戲：只要利用學校的停車場或籃球場，你和同學就可以做出一個恆星量表。 more |
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| 編輯手札 》 |
| 環境不盡如人意，但看世界的態度卻能隨心所欲。
 文/菜小配
初看《我的過動人生》覺得不該是親子共享的書，但再看一次，卻覺得作者義無反顧做自己，熱血向前行的人生態度，比起今周刊報導台灣孩子輸出當台勞更能給台灣父母或孩子們一些正面的鼓舞，實在該推薦一下。
當大家口中唸著，「以後台灣的孩子很辛苦」，「以後的孩子在台灣工作沒有發展……」，「以後的孩子要買間房不可能……」，「以後的孩子畢業後恐怕要出國當台勞……」以後的以後……，嗯，真是如此吧，但環境一直都不盡如人意，過去與現在，只是一個比較值的問題，辛不辛苦？都很辛苦。這世界很糟的地方就是，你用什麼態度看它，它就會是什麼樣子，但，這也是它很讚的地方。
吳沁婕眼中的世界，或者應該說，在他回憶後筆下的過去，其實都蠻正面的，也許是回頭看過去，一切早已雲淡風輕，但在大一才發現自己有「注意力缺失症」(Attention Deficit Disorder，ADD)，談及這個診斷對全家人都是很大的釋懷，不難看出，過去這個樂觀的孩子也有他覺得很苦惱的地方，不過，愛，似乎也讓他堅持過來了。從文字，可以感覺吳沁婕是個心中充滿很多愛的人，很愛自己該有的樣子，很愛這個世界的合理而不是常理，所以偶爾得罪人，包括老師；很愛昆蟲，卻考上農業推廣系，轉系拼了三年，一次比一次進步卻還是沒成功，一般人或許就放棄了吧，但很愛呀，強忍淚水去和昆蟲系主任爭取，終於讓他如願轉進昆蟲系。或許他有聰明的條件，與家人無盡的包容與支持，但如果沒有自己的堅持他走不到這一步，更何況，這是個很多人聽了都要問：「這個系出來要做什麼阿？」的科系，但他依舊開心到要飛上天了。他在自己熱愛的這條道路上去延伸發展，好得很。
當現今媒體用高學歷和工作內容拿來做對比的暗示性報導時，往往讓我想到牛養牛的情況。一頭牛養出的小牛，只會知道牛的世界與自己該有的生存方式，有一天牧草乾了，他不知道要跨出去尋找新的牧草，因為他的世界只有牛爸與牛媽傳承的"眼前"，如果我們也是用這樣的方式來對待孩子，沒讓他去發展自己的選擇，那他永遠只會知道你的路，而非他的。在某個年代，或許這樣的方式行得通，但現在，我們都知道前人打出的牧草圈快乾了，要生存，就要有新的想法和思維，如果不讓孩子闖出新的一片草原，而是困在一個大家都在競爭的圈地，那苦，是必然的。或許《我的過動人生》不全然勵志，但最終，那種堅持自己的選擇與生活方式的態度，讓我找到了一種看世界的樂觀。...more |
相關閱讀 > ．《我的過動人生》， 吳沁婕， 策馬入林， 
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| 出版社編輯推薦 》 |
| 拉近孩子與歷史故事的距離，激發探討歷史真實的能力
 文╱東華大學中文系教授、「三國學」專家 王文進
今年的暑假，台灣中視開始播映二○一○年大陸新拍攝的九十五集《三國》電視連續劇。細心的觀眾逐漸會發現到：無論是人物的造型或情節的推展，似乎和一九九四年大陸中央電視台製作的八十四集《三國演義》有極大的出入。其中劉備變得極為英華內斂、遇事果斷明決，似乎不那麼全然依賴諸葛亮的神機妙算。孫權也變得聰明睿智，處理國家大政能調和鼎鼐，對於群臣正反兩派的激爭能順勢利導，毫無猶疑不決的焦躁。魯肅更是由以前那種始終在孔明與周瑜兩強鬥智漩渦中窘態畢露的左支右絀，搖身一變成為跟孔明一樣料敵機先、運籌帷幄的儒雅高士。甚至可以在荊州之爭中義正辭嚴的折服歷來為三國迷視為最高偶像的關雲長。如此撲朔迷離的變動，究竟何者為是？何者為非？相信大家一定開始感到困惑不解。
其實一九九四年大陸中央電視台八十四集的連續劇是完全根據中國明代四大小說之一《三國演義》改編而來，除了極小部分情節的更動之外，編導強調的是忠於小說原著。雖然小說原著並不吻合歷史上真正發生過的真實或是西晉史學家陳壽所寫的《三國志》，但由於小說中所塑造的聖君、賢臣、勇將的忠孝仁義深入中國文化的各個層面，故而早已被當成「正史」一般加以傳頌、詠歎。而二○一○年新版的九十五集三國連續劇則是蓄意掙脫小說《三國演義》的束縛與框架，企圖加入一些更早的史籍資料，再重新予以組合。
所謂歷史中更早的史籍，大致可以回歸到陳壽的《三國志》及裴松之的《三國志注》。因為三國的這一段歷史，最早是由西晉的陳壽在三分歸晉之後的十年左右，也就是公元兩百九十年前後，以史書的形式《三國志》加以記錄。而後在事隔一百三十幾年後，劉宋王朝的裴松之又收集了一百多本史書加以補充陳壽《三國志》對三國歷史人物的紀錄，對於重新拼湊三國歷史真相的工作有極大的意義。二○一○年新版的三國連續劇其實就有些部分嘗試跳過小說《三國演義》，直接就三國史籍的源頭重新編寫一套三國群雄稱霸史，卻因此使長期執迷於小說《三國演義》的三國迷陷入困惑與錯愕。
這一套兒童版【奇想三國】，其實也同樣面對如何重新塑造處理三國英雄人物的難題。如果延續小說《三國演義》的文獻紀錄來寫諸葛亮與劉備的英勇事蹟，當然是順水推舟、事半功倍。因為小說《三國演義》本來就是以「擁蜀抑曹」為立場的敘述角度；諸葛亮的神機妙算與劉備的仁義兼備只要順著小說原來的旋律加以改寫，就足以令人悠然神往。但是若要用同一筆調描寫孫權就扞格不合了，因為《三國演義》雖然表面是寫三國逐鼎之爭，骨子裡小說家的敘述角度卻巧妙的落在蜀魏爭霸的動線上，而孫吳其實一直是被邊緣化與丑角化。試看其赤壁英雄周公瑾，始終被寫成一個心胸狹窄，不識大體的輕佻之士；而魯肅也只是一位唯唯諾諾的甘草人物。但歷史上的孫權連曹操都不禁讚歎：「生兒當如孫仲謀」，而魯肅對天下大勢的精準分析，比諸葛亮的「隆中對」更要早了七年。他的身材魁武雄壯，也絕不是平劇上略顯駝背、不堪負重的造型。所以本系列寫到孫權的時候，就不得不跳過小說《三國演義》。因為《三國演義》的孫權在周瑜的慫恿下，居然天真的想用自己的妹妹當釣餌，去誘騙劉備過江招親，結果落了個「賠了夫人又折兵」的笑柄。別忘了歷史上的孫權深黯天下大勢之所趨，知道唯有把荊州借給劉 備，讓劉備替孫吳去阻擋北方的曹操，才是對東吳最有利的規劃。這一些都是要由《三國志》及裴松之引據的相關史料來加以重新推測組合。
所以本書依據的典籍，大略可分成兩個系統：「劉備」、「孔明」、「曹操」大致根據的是小說《三國演義》，而「孫權」的傳略事蹟根據的則是陳壽《三國志》及裴松之的《三國志注》。當然我們不會期望小讀者對於三國故事的來源能如此窮根究柢，我們最大的期望是小讀者們能經由這四個三國人物的事蹟及其傳奇風采，逐漸進入三國故事宏偉的旋律中，進而激發其對歷史故事的思考。希望將來他們成年之後，能經由童年所培養的興趣，而發展出真正探討歷史真實的能力。因為我們相信一個有能力探討歷史的青年，一定是領導社會的卓越菁英。
換句話說，本系列在改寫的過程中，態度是極為嚴謹的。雖然為了提高小讀者閱讀的興趣，採取了兒童文學敘述的筆調，並分別虛構了四個敘述者的角度，企圖拉近英雄人物的歷史舞台與小朋友心靈世界之間的距離，但是有關史籍的引用卻是極具分寸的。若非根據小說《三國演義》加以改寫，就是間接援引《三國志》及《三國志注》的資料，其來龍去脈大致有跡可循。相信有一天閱讀這套讀物的小朋友進入高深的求學領域時，這套書仍然可以經得起他們的回味及探究，而成為其成長過程中永遠迴盪的主旋律。
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