家,我們的開始。

             簡體字館閱讀雙週報 第119期   
                 發報日:2013/11/27    編輯:北京烤鴨
知日•家宅
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編輯手札

家,我們的開始。

文/Cancer
有建築界諾貝爾獎美譽的「普立茲克建築獎」,2013年再度獎落日本,由目前在台灣擁有眾多大型建案的伊東豊雄獲得。

獎項自1979年設立以來,共頒給35位重要建築師,日本僅次於美國,以丹下健三、楨文彥、安藤忠雄、SANAA(妹島和世+西澤立衛)、伊東豊雄等五屆得主的成績傲視亞洲,也代表日本建築師的作品廣泛獲得世界的認可。

日本建築一向受到國人的喜愛,本週要推薦的《知日•家宅》要帶領大家前往日本一探究竟。看看日本建築師,如何一步步從家宅出發,然後踏入世界的領域。

日本新一代建築師,多數以「家宅」的設計驚艷世人,其中有著不得不的背景。自泡沫經濟以來,失落的二十年,讓大型建設與公共建案相對減少,知名建築師也轉往海外發展。

初出茅廬的新一代,在眾多優秀前輩與大型建設公司的環伺之下,爭取建案實是難上加難。因此預算不多、建地畸零的小型家宅,反而成為新手們一展長才的機會。

所謂塞翁失馬,焉知非福。承接大型建案或公共建設,面對公私部門預算的執行,民眾的期待與反對等等,層層考量,最終的折衝結果,不一定能盡如人意。相反地,家宅設計,業主單純,即便面臨建地、預算等條件不佳的因素,若能需求與設計理念一致,往往更能擦撞出精采的火花。

以書中的兩個案例來說。前田圭介設計的「巢」,用敞亮的空間,從室內穿過天窗,伸展到室外的樹,營造如同森林一般的舒適環境。「Studio Velocity」「以能看見天空的底層和小鎮一樣的上層為核心」,用完全開放的空間,四座高矮不一的樓梯,分割房子的上層,營造出彷彿小鎮街道的氛圍。

兩個家宅雖然是建築師展現設計意識的結果,但其實是他們傾聽業主需求以及對家庭功能思考的不同呈現。

「巢」的業主是由母親與兩位女兒組成的家庭,她們希望能保有各自的隱私,卻又能感受家庭氣氛,同時預留女兒成年後可以改建的靈活房子所呈現的結果。

「Studio Velocity」的業主是一對夫婦與一雙兒女,設計上需要符合基本的家庭需求,起居室、餐廳、廚房、兩間兒童房與主臥室等。兩層樓要塞入這些功能,並非難事,但如何能讓家庭成員保持彼此的緊密感,而非僅有餐桌上的關係,就形成了上下穿透的空間結構,使家庭成員即便不在同一個空間,也能感受到彼此的存在。

在台灣,即便不懂建築,也可能聽聞過幾位日本大師的名字。簡潔、乾淨、與自然共存的日式美學,是世界建築界的典型評價,也是吸引國人著迷重要因素。

但是,另一個較少被提及的,是日本建築師有著傳統濃厚的社會意識。書中介紹的,從日本政府主導,建築師積極參與的「同潤會公寓」、「團地」等用以解決住屋缺乏的建物,到民間因社會人口改變、能源需求變化等提出的「未來住宅」的願景。家宅經常成為日本建築師的起點,也是他們不斷凝視的未來。

建築師們不會因為集合住宅的目的,失去對居住者的使用需求與尊重,也不會因為成名,失去對社會需求的關注與對未來的想像。他們不斷地探詢建築與社會的關係,設計時總是返回到叩問建築的本質,或者才是真正讓日本建築得以勝出的原因。

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〈內容節錄〉
座位上的一排排面孔一學期比一學期更年輕。當然,這不過是因為比起那些來來去去的新生,我在一年年變老。這種錯覺,就像從轎車的後窗向外看,你會覺得是風景在離你而去,而不是你在離它而去。

我教授這門課已經太久,久得可以一邊胡思亂想,一邊大聲給二百來個學生講課。現在該是總結的時候了。我差不多把畢生的精力都投入到了對這首長詩的研究中,現在是時候進行最後一次嘗試,看看能不能讓幾個把臉貼在筆記型電腦上的孩子體會到它的優美。

「現在,我們進行到了最後一部分,」我對大家說,並停頓了一下,等著他們把手指從電腦鍵盤上移開。像往常一樣,我深吸了一口教室中流通不暢的空氣,以便讓自己能夠應付在背誦詩歌最後幾句時流露的巨大悲傷。

「他們落下了一些自然的眼淚,但是立刻揩去;世界全在他們面前,在那裡要選擇他們休息的地方,神意是他們的導者:他們,手挽著手,以彷徨和遲緩的腳步,穿過伊甸走他們的孤寂的路程。」

伴著這些詩句,我感到女兒就在身邊。從她出生以來——甚至在她出生之前,我就在想著自己希望擁有的這個孩子——我就在不可避免地想像著,泰絲就是和我相攜走出伊甸園的那個人。

「孤獨,」我接著說,「是整部作品的主題。不是善與惡的交鋒,也不是在宣揚上帝對人類做出的公正判決。這是最有力的證明——甚至比《聖經》本身還要有說服力——證實地獄是真實存在的。」

「地獄不是一個火坑,也不是一個存在於天上或地下的地方,而就在我們之中,在我們心裡的某處。在那裡,我們瞭解自己,知道必須忍耐永恆的孤獨,忍耐被驅逐,忍耐獨自流浪。原罪真正的果實是什麼?是自我!」

「我們這對可憐的新婚夫婦被留在了自我之中,雖然相互陪伴,但永遠會在自我意識中感到孤獨。他們現在能流浪去何處?蛇說:哪裡都可以!整個世界都是他們的!但他們只能選擇一條孤單的道路,開始一段令人害怕、甚至充滿恐懼的旅程。但從那時起到現在,這都是一條每個人必須面對的道路。」

在這兒我又停頓了一下,比上一次時間更長,恐怕有些人會以為我講完了,會站起身來,合上電腦,或者開始咳嗽。但這些都沒發生。

「問問你們自己,」我接著說,並在想像中握緊了泰絲的手,「伊甸園的大門已經關上了,現在該何去何從?」

一隻胳膊立刻從人群中舉了起來。那是坐在後排的一個孩子,我之前從沒叫過他,甚至沒注意到過他。

「你說。」

「這個問題會出現在考卷上嗎?」

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